Pada Ketinggalan Tidak Ada Tetapi Untuk Sesuatu: Kabbalah Praktikal

Kemarahan perkataan telah kehilangan semua makna. Perkara-perkara yang mengecewakan atau mengejutkan atau melampau kini adalah perkara biasa. Doublespeak telah menjadi bahasa abad ke-21. Serangan ke atas psikologi kita-rasa kita kesejahteraan, pemahaman kita terhadap dunia, realiti kita-adalah tidak henti-henti. Di dalam kita, kemarahan kita berubah menjadi kemarahan yang sangat ganas sehingga tidak mempunyai nama.

Salah satu sebab kita sangat tersinggung adalah bahawa di samping kemarahan ini, kita memegang hubungan yang lahir dengan seluruh umat manusia. Kami terkejut dengan penderitaan di sekeliling kita dan menangis bagi mereka yang menderita. Hakikat bahawa manusia yang menimbulkan perkara-perkara ini pada manusia amat menggembirakan hati. Dan kesedaran itu berlaku bahawa setiap daripada kita mempunyai bahagian dalam menimbulkan penderitaan, sama ada dengan komisen atau peninggalan.

Kami mendengar dan merasakan kemarahan kerana ia mengelirukan dan menyuarakan dirinya menjadi satu perbualan global yang tidak ternilai dan tiada gunanya, sambil mengembang dan menyuap sendiri. Dan, tidak dapat dielakkan, ia memerlukan kediaman di dalam kita, menjadi lebih kuat, dan mencari jalan keluar. Ia meletup di luar kerana kita terlibat dalam pelbagai jenis tindakan protes dan rintangan.

Peningkatan berlebihan dari apa pun menyebabkan tindak balas ke arah yang bertentangan.

Landskap Dalaman

Bagaimana kita bertindak balas mempunyai kuasa untuk mengubah atau membahayakan. Semakin kuat kekuatan yang kita dorong, semakin kuat kita harus berusaha, sehingga menimbulkan antagonis menjadi Golongan. Media berita menyerlahkan diri sebagai momen untuk momen berita masa lalu menjadi satu cacophony yang penuh kegilaan. Dan di manakah semua tenaga ini pergi? Kami membawanya ke dalam kita, ke landskap dalaman kita.

Dan sekarang bahawa ia ada di sana, kita perlu datang ke terma dengannya. Ruang dalaman ini unik kepada setiap daripada kita, yang diukir dan ditanam daripada pengalaman kehidupan kita, menjadi inti teras yang kita bertindak di dunia. Semuanya bermula di tempat itu. Oleh itu, penting menjadi cenderung kepada apa yang kita benarkan untuk berkembang di sana.

Tuhan memalingkan anda dari satu perasaan kepada yang lain dan mengajar dengan cara bertentangan supaya anda mempunyai dua sayap untuk terbang, bukan satu.

Kita hidup dalam dunia relativiti. Kami mengalami segala-galanya berbanding dengan sesuatu yang lain, dan apabila tidak ada "sesuatu yang lain, " kami tidak mempunyai keupayaan untuk mengalami apa yang sedang dialami. Inilah realiti kita di dunia. Ia juga merupakan realiti dalaman kita, bahan landskap dalaman kita, bidang yang kita dapati pilihan kita dan mengembangkan niat yang betul untuk tindakan kita.

Kebijaksanaan Kabbalah menyebut ini hak, garis kiri dan tengah. Kami bermotivasi dengan keinginan untuk menerima keseronokan. Tahap pembangunan keinginan manusia bermula dengan keinginan asas-fizikal untuk makanan, seks, keluarga dan tempat tinggal, terus dengan keinginan manusia-sosial untuk wang, kehormatan, kuasa dan pengetahuan, dan klimaks pada keinginan untuk memenuhi kerohanian. Di setiap tangga, hasrat membentuk persepsi kita tentang realiti.

Satu hasrat membentangkan dirinya sendiri dan saya mahu memenuhinya. Inilah garis kiri, di mana ego memerintah kerana saya hanya mahu untuk diri saya sendiri. Pengertian bermula di sini apabila saya mempertimbangkan hasil yang mungkin dan untuk melakukan ini saya melihat ke dalam landskap dalaman saya-nilai saya, pandangan saya terhadap diri saya sendiri terhadap orang lain. Kemudian datang elemen penting dalam proses dalaman ini-niat di sebalik tindakan yang dicadangkan. Sifat niat ini telah dibina di dalam saya sepanjang hayat saya.

Sekiranya saya menganggap ia membahayakan atau mengeksploitasi orang lain untuk mendapatkan apa yang saya mahu, saya tetap berada di garis kiri dan bertindak secara egois. Jika saya percaya bahawa semua tindakan mesti berkhidmat kepada kebaikan bersama dan diri saya, saya menggabungkan nilai itu (garis kanan) dengan kiri. Garis pertengahan muncul sebagai kombinasi yang betul dari sifat-sifat dua baris yang lain, dan ini adalah jalan yang saya ambil. Pilihannya adalah antara egoisme dan altruisme. Apabila ego memerintah dunia berada dalam keadaan huru-hara, seperti yang kita lihat setiap hari.

Oleh itu apabila anda datang ke sana, menenangkan krisis dunia semasa adalah pekerjaan di dalam. Tetapi ini bukan pekerjaan yang mudah, kerana kaedah ini menentang keinginan semula jadi kita untuk memenuhi keperluan diri. Maka apakah konteks yang kita bentangkan tindak balas kita terhadap kekacauan global?

Lihatlah Alam Semulajadi untuk Arahan

Kami wujud dalam kebolehprediksi, kuasa, kebolehpercayaan dan keagungan alam semula jadi. Kami melihat, mendengar, menyentuh, merasakan dan menciumnya. Kita terdiri daripada elemen-elemennya. Tubuh kita mencerminkan kerjanya - organ-organ individu, yang beroperasi bersama-sama dalam harmoni, saling menopang, memberikan kehidupan kita kepada bahagian ini.

Sifat wujud oleh undang-undang, baik luaran dan dalaman. Graviti, gelombang radio, elektrik hanya berlaku, seperti denyutan jantung, pernafasan, pencernaan. Lain halus tetapi hanya sebagai undang-undang yang kuat mencipta templat untuk hubungan manusia. Mereka adalah antara kebergantungan, altruisme, keseimbangan dan keharmonian, interkoneksi. Manusia, bagaimanapun, di bawah pengaruh ego, kita terus-menerus mencari pemenuhan keinginan kita sendiri. Keperluan peningkatan kepuasan diri kita mendorong kita ke arah garis kiri, memisahkan diri kita dari satu sama lain.

Alam Ibu, ternyata, menyadari. Dia mengerahkan kuasa menakutkannya untuk mewujudkan semula keseimbangan. Dan dia yang akan mengatasi.

Tetapi bagaimana jika kita menewaskannya?

Apabila anda menghubungi Diri Tinggi, sumber kuasa di dalam, anda mengetuk ke dalam takungan kuasa tak terhingga.

Secara naluri, kita ingin membetulkan dunia di sekeliling kita, di mana masalah kita muncul. Tetapi sebenarnya ini ilusi. Sumber masalah kita adalah ego yang semakin meningkat. Sama seperti papan pemuka kenderaan menunjukkan data pemacu seperti kelajuan, bahan bakar, dan sebagainya, dunia memberikan kita pelbagai data untuk memaklumkan kepada kita tentang sifat dalaman kita. Ini adalah dalam bentuk cabaran hidup yang menyebabkan kita meneliti hubungan kita dengan satu sama lain. Jika kita membetulkan egoisme kita, sikap negatif kita kepada orang lain, "papan pemuka" akan membentangkan kita dengan dunia yang sempurna-replika dunia dalaman kita. Kami membina semula dan mengubah suai landskap dalaman kita berulang-ulang sehingga kita dapat mempersembahkan hubungan yang sempurna di antara kita.

Ini bukan kerja batin yang paling mudah kerana kita sering dipanggil untuk membuat pilihan yang bertentangan dengan keinginan kita. Walau bagaimanapun, kita mempunyai ukuran yang boleh dipercayai dan berkekalan-undang-undang alam semula jadi. Jika berada dalam penjajaran mereka adalah "untuk, " kita tidak perlu menentang apa-apa. Keputusan dan tingkah laku kami akan ditujukan tanpa henti di luar-menggambarkan dunia yang berfungsi untuk semua orang. Kami akan sentiasa menjadi kerjasama, kerjasama, cinta dan penjagaan bagi sesama manusia.

Dan apabila kita menubuhkan realiti ini dalam diri kita, apa-apa tindakan-protes, mempengaruhi undang-undang, berjalan untuk pejabat, berarak-menjadi suci. Tujuan kami adalah untuk mewujudkan semula keseimbangan dan harmoni alam dengan mengatur kehidupan kita mengikut templatenya dan mesej kami datang dari tempat itu.