Siapakah Dewi dan Tuhan Wicca?
The God Horned dan Triple Goddess umumnya adalah dewa-dewa yang anda akan dengar orang yang bersekutu dengan Wicca, tetapi konsep-konsep yang sama ini menghasilkan banyak kekeliruan. Anda akan membaca banyak buku yang akan memberitahu anda Tuhan yang Horned seperti ini, atau Dewi Triple seperti itu. Terdapat banyak oversimplifications dan generalisation yang berlaku dengan penerangan ini. Banyak sumber Wiccan juga merujuk kepada Tuhan dan Lady juga, atau "The" Tuhan, dan "The" Dewi (artikel "yang" menyiratkan mereka dewa spesifik). Ini membuat orang tertanya-tanya siapa yang kita maksudkan apabila kita menggunakan istilah ini?
Wicca, menjadi agama abad ke -20, cukup unik dalam satu cara: kita sebenarnya tidak mempunyai dewa-dewa kita sendiri. Itulah, agama kita tidak dibina di sekeliling penghormatan dari mana-mana dewa-dewa kita sendiri-kita menyembah Tuhan dan Dewi-dewa Pagan dari budaya kuno lain dalam dunia yang baru dan moden. Kami tidak mempunyai pantheon unik kita sendiri, dan tidak juga kita percaya agama kita telah diturunkan kepada kita oleh dewa-dewa.
Oleh itu, siapa watak-watak ini, maka, anda akan dapat merasai seluruh buku dan laman web Wiccan? Siapa Tuhan yang Horned atau Tuhan atau Tuhan? Siapa Dewi Triple, Lady atau Dewi? Mari kita lihat.
Simbol-simbol Dewi Triple dan Tuhan Tanduk
Nota:
| Saya kadang-kadang membandingkan / kontras Wicca kepada Kekristianan dalam artikel ini. Saya tidak menyiratkan seseorang adalah lebih baik daripada yang lain, atau bahawa mereka adalah sama (bukan dengan tembakan panjang). Oleh kerana agama Kristian adalah agama yang dominan dalam masyarakat Barat, kebanyakan orang sudah mengenalinya. Oleh itu, saya menggunakannya untuk membuat analogi sebagai kerangka rujukan. |
|---|
Jenis dan Judul - Bukan Nama
Satu cara yang cepat untuk menyelesaikan banyak kekeliruan adalah untuk mengingatkan orang ramai tentang perkara ini: istilah-istilah yang dimaksudkan adalah jenis-jenis dewa atau gelaran hormat . Tanduk Tuhan adalah sejenis Ketuhanan, bukan Tuhan yang khusus. Triple Dewi adalah sejenis Dewi, bukan satu dewi tertentu, atau trio khusus Dewi. Istilah-istilah ini hanyalah deskripsi, bukan dewa-dewa dalam diri mereka sendiri.
Begitu juga, Tuan dan Lady adalah gelaran penghormatan yang mana kita panggil mana-mana Tuhan atau Dewi, masing-masing; Tuhan dan Lady bukan nama. Zeus adalah salah satu Tuhan Wiccan, Thor adalah Tuhan Wiccan yang lain, Lugh adalah orang lain ... sama seperti Tuhan Kristian adalah YHWH (Yehuwa) walaupun mereka memanggilnya 'Tuhan' dan 'Tuhan'.
"Tuhan" dan "Dewi" bukanlah dewa khusus yang disembah oleh semua orang Wiccan; mereka hanyalah istilah generik untuk dewa-dewa lelaki dan dewa-dewa perempuan, masing-masing. Jadi Tuhan saya yang saya sembah tidak mungkin Tuhan yang sama menyembah Wiccan lain. Tetapi saya masih merujuk kepadanya sebagai Tuhan, 'Tuhan', atau Tuhan.
Jadi mengapa ahli-ahli Wiccans menggunakan semua tajuk dan jenis ini bukan hanya menggunakan nama Tuhan mereka?
Pada mulanya di Wiccan covens, Wiccans tidak menyebut nama-nama dewa yang mereka sembah di luar bulatan. Ini adalah untuk menghalang orang lain dari memfitnah dan tidak menghormati dewa-dewa.
Ini masih berlaku hari ini untuk banyak Wiccans, walaupun banyak eklektik lebih santai di atasnya. Mereka mungkin bersedia memberitahu Wiccans / Pagans lain, atau kawan rapat, yang Tuhan / desses tertentu mereka tetapi tidak ingin mendedahkan maklumat itu kepada sesiapa saja.
Untuk Wiccans lain, Tuhan yang Horned dan Dewi Triple, atau Tuhan dan Lady, atau The God and The Goddess mengambil diri mereka sendiri. Ada yang berpendapat bahawa ini adalah hasil dari Wicca eklektik yang disiram dan pengamal yang terlatih yang tidak terlatih yang gagal melakukan penyelidikan mendalam. Lain yang memeluk "Semua Tuhan adalah satu Tuhan, semua Dewi adalah satu Dewi" teori 1 yang telah menjadi lebih umum dengan eklektik pada tahun 1990-an. Orang-orang ini akan membantah bahawa semua pelbagai Tuhan / desses dalam mitologi adalah sama ada aspek atau personifikasi dari pasangan ilahi yang sama.
1 "Semua Tuhan adalah satu Tuhan, semua Dewi adalah satu Dewi" sebenarnya tidak berasal dari Wicca; ia adalah dari Dion Fortune, Magician Ceremonial Christo-Pagan. Ini jenis 'polytheism lembut' mungkin seperti biasa di Wicca sekarang sebagai 'polytheisme keras' (kepercayaan bahawa dewa-dewa budaya yang berbeza adalah semua makhluk yang unik dan berbeza).
Ancient Roman Horned God
The Horned God
Istilah "Horned God" sangat kontroversial, memandangkan kebanyakan daripada kita dibesarkan dalam masyarakat Kristian yang dominan di mana satu-satunya makhluk-makhluk yang mempunyai tanduk adalah "syaitan". Itulah sebabnya istilah 'Horned God' mendapat banyak reaksi lutut.
Walau bagaimanapun, tidak ada hubungan antara pandangan Wiccan terhadap Tuhan Yang Mulia dan pandangan Syaitan Kristian. Itulah seperti mengatakan labu mestilah oren yang menyamar kerana mereka mempunyai kulit warna yang sama. Dewa-dewa Horned ada lama sebelum konsep apa yang Syaitan lakukan, dan di mana-mana dalam Alkitab adalah Syaitan digambarkan sebagai mempunyai tanduk dan hooves-huraian yang alkitabiah berasal dari Zaman Pertengahan.
Dewa-dewa Horned kadang-kadang digambarkan sebagai mempunyai melengkung, tanduk conical seperti kambing atau ram, atau kadang-kadang tanduk bercabang seperti rusa. Kadang-kadang mereka berkeliaran haiwan, dan kadang-kadang berkaki kambing. Sebahagian daripada Dewa Horned yang lebih terkenal termasuk Pan dan Cernuous.
Untuk orang-orang kuno kuno, Tuhan dengan tanduk berkaitan dengan sifat alam liar dan manusia. Mereka mewakili manusia yang tidak berpuas hati dengan peradaban tamadun dan hidup oleh nalurinya dalam keadaan semula jadi. Dewa-dewa yang berwibawa mempunyai hubungan erat dengan hutan-terutama haiwan liar. Mereka berkaitan dengan memburu (sama seperti pemburu, pembunuh hidup, dan yang diburu, pemberi nyawa, oleh itu, dia teruskan kitaran hidup). Mereka sering dikaitkan dengan kesuburan - lelaki yang berani memeluk hawa nafsunya tanpa pengenaan kod sosial dan mori membimbing tingkah lakunya.
The Horned God membuat jalan ke Wicca kerana teori popular pada masa itu oleh segelintir antropolog abad ke -19 / awal abad ke -20 yang cuba untuk mengikat semua Pagandom bersama-sama seolah-olah ia adalah satu set pra-kristal sejagat kepercayaan yang pergi ke bawah tanah untuk mengelakkan penganiayaan. Kekristianan telah lama melukis pagan sebagai penjahat; dalam usia pencerahan, ramai yang cuba melihat sejarah dari perspektif yang baru dan lebih terbuka, dan mereka romantis dahulu. Ada yang menjadi terdesak untuk mengubah jadual dan cat Pagan sebagai mangsa. Pada akhirnya, cubaan untuk menyederhanakan semua agama Pagan dari seluruh dunia telah dilucutkan, dan percubaan untuk membuktikan mereka berjalan di bawah tanah sebagai satu-satunya kultus kuno yang masih hidup telah dibantah. Walau bagaimanapun, karya-karya yang terlalu besar itu adalah teori-teori yang menonjol pada masa Wicca terbentuk, jadi ia sangat mempengaruhi pembentukan Wicca.
Untuk Wiccans, motif Tuhan Horned sesuai dengan rapi di Roda Tahun, namun penting untuk difahami bahawa hanya kerana ramai orang Wiccan menyembah Tuhan yang Horned tidak bermaksud mereka menyembah Tuhan yang sama .
Akhirnya, tidak semua Wiccans mempunyai hubungan langsung dengan Dewa Horned. Sesetengah Wiccans menyembah Tuhan Sun, jenis tuhan yang sesuai dengan mitos Roda Tahun dan sesuai dengan Dewi Bulan.
Ingatlah juga, bahawa tidak semua Tuhan adalah mudah "tipu".
Patung Goddess Triple Hekate Purba
Dewi Triple
Bentuk dewa tiga yang paling biasa hari ini mungkin adalah triniti dalam agama Kristian. Jika seseorang dapat memahami bagaimana orang Kristian melihat bapa, anak lelaki dan roh suci sebagai tiga, orang yang berbeza dalam satu, maka seseorang dapat memahami bagaimana Wiccans melihat Dewi Triple. Di Wicca, banyak Dewi dipandang sebagai mempunyai tiga bentuk yang mencerminkan tahapan wanita:
- The Maiden, yang masih muda, tidak bersalah, sering (tetapi tidak selalu) keindahan dara. Beliau adalah bebas dan idealistik, bersedia untuk mengambil dunia dan mencari kemungkinan masa depan, penuh dengan semua janji apa yang boleh. Dia dikaitkan dengan belia, masa datang usia, permulaan baru, bulan baru dan musim bunga musim kesuburan.
- Ibu, yang merupakan pasangan kekasih yang berpengalaman dan (sering, tetapi tidak selalu). Dia memelihara dan melindungi, mewakili pemberian diri yang tidak mementingkan diri sendiri untuk menopang orang lain. Dia dikaitkan dengan keluarga, anak-anak, isu-isu domestik, pertumbuhan, seksualiti, bulan purnama, musim panas (semasa mengandung) dan musim sejuk (semasa dia melahirkan).
- The Crone, yang bijak, membimbing, menghormati orang tua (tetapi tidak semestinya nenek) dari trio itu. Dia kuat dan pragmatik. Dia mewakili sisi "gelap" - kebimbangan, kerosakan, dan kemusnahan. Bukannya ini menjadikan dia 'jahat'; Sebaliknya, dia adalah seseorang yang memandu kita melalui beberapa cabaran terbesar dalam kebijaksanaannya yang tidak terhingga. Dia dikaitkan dengan perubahan dan transformasi (terutamanya transformasi terbesar - kematian dan kelahiran semula).
Harus diingat bahawa tidak semua Dewi dipasangkan dengan kemas ke dalam trio Maiden, Ibu dan Crone. Pagan Kuno bukan monoteis; mereka tidak percaya semua Dewi akan menjadi satu aspek feminin ilahi yang sama. Ia adalah karya Robert Graves - satu lagi pengaruh berat, sekarang dibebaskan - di barisan hadapan kebangkitan Pagan yang mempopulerkan konsep ini yang akhirnya membuat jalan ke Wicca.
Dalam Paganisme purba, Dewi trio akan lebih kerap menjadi tiga orang Maidens, tiga ibu atau tiga orang Krone. Hanya kerana budaya mempunyai Maiden tidak bermakna mereka secara automatik mesti mempunyai ibu dan pasangan Crone. Secara bersejarah, ini tidak biasa. Sekalipun budaya mempunyai Dewi yang sesuai dengan keagamaan Maiden, kategori Ibu dan Krone, ia tidak boleh secara automatik diandaikan bahawa mereka mempunyai hubungan antara satu sama lain.
Fikirkan cara begini : jika anda masuk ke bilik tunggu dan mendapati seorang gadis kolej, seorang ibu pertengahan umur, dan pesara, adakah anda akan secara automatik menganggap mereka mesti berkaitan kerana mereka menduduki masa dan tempat yang sama? Sudah tentu anda tidak-sama-sama boleh dikatakan untuk Dewi.
Kebanyakan Dewi akan muat di sekurang-kurangnya salah satu daripada kategori ini, tetapi itu semata-mata kerana ini adalah sifat yang sangat umum. Tidak semua Dewi dalam sejarah begitu mudah diisi dalam kotak-banyak Dewi boleh masuk ke dalam lebih dari satu kategori. Pertimbangkan Hestia, yang pada masa itu boleh dianggap sebagai Dewi Maiden (kerana keperawanannya dan tidak pernah mempunyai anak), tetapi juga Dewi Ibu (kerana hubungannya dengan kehidupan dalam negeri, sebagai penjaga hearthfires suci).
Walaupun model Triple Dewi berguna dalam mythos Wiccan, seorang Wiccan mesti sentiasa berhati-hati untuk tidak memelihara Dewi kuno dalam kumpulan tiga.
Siapa Tuhan Wiccan?
Maka siapa yang kita menyembah di sini?
Saya telah diminta oleh lebih banyak Wiccans baru (terutamanya yang muda) daripada saya ingin ingat: "Siapakah dewi? Adakah dia sama dengan Lady? Adakah Tuhan 'satu sama Kristian menyembah? Adakah Tuhan Syaitan Syaitan? "
Begitu banyak buku Wicca meletakkan begitu banyak penekanan pada sihir, ramuan, kristal, runes, alam, dan lain-lain, bahawa dewa-dewa bagi banyak orang sedih. Ini membingungkan saya, kerana mana-mana agama (atau agama tidak boleh) suka sifat alam dan tertarik dengan sihir. Wicca pada intinya selalu mengenai hubungan dengan dewa . Kenapa ada yang merasa mereka sudah bersedia untuk masuk ke agama sebelum mereka memahami siapa agama yang menyembah-maaf, tapi itu tidak masuk akal. Itu meletakkan kereta sebelum kuda.
Tetapi jawapan kepada soalan itu agak lurus ke hadapan: kita menyembah Tuhan Pagan.
Sesetengah orang Wiccans menyembah Tuhan yang Horned, ada seorang gadis, beberapa ibu, beberapa orang Crone, lebih dari satu. Kebanyakan akan merujuk kepada Tuhan mereka sebagai "Tuhan" atau hanya "Tuhan" pada satu masa atau yang lain, dan kebanyakan akan merujuk kepada dewi mereka sebagai "Lady" atau hanya "Dewi" pada satu masa atau yang lain. ]
Intinya: pengalaman semua orang dengan dewa adalah peribadi dan subjektif, dan hanya melalui penerokaan hubungan anda dengan mereka, anda mula belajar tentang siapa mereka sebenarnya.
Bagaimana anda melakukannya? Nah ... itu satu perkara untuk hub lain. Sementara itu, saya harap jika anda mempunyai sebarang kekeliruan terhadap mana-mana frasa ini saya telah membersihkan beberapa perkara untuk anda.
