"Alluring Anu" oleh Amanda Wilson
Anu: Dewi Bumi dan Ibu dari Ilahi
Keajaiban Morrigan hanya dapat difahami apabila seseorang memahami setiap aspek yang membentuk dewi pelbagai rupa ini. The Morrigan adalah lebih daripada tiga adik perempuan. Setiap adik perempuan, Macha, Badb, dan Anu (disebut AN-baru), mempunyai banyak kemahiran dan kekuatan, dan setiap mitos mereka mengajar kita pelajaran yang berbeza. Oleh kerana batasan panjang, saya akan menumpukan perhatian kepada Ibu Bumi, Dewi Tanah dan Ibu Anu memikat Tuhan.
Menyambung kepada Anu boleh semudah pergi ke luar dan duduk di rumput. Jika anda tidak mempunyai halaman, atau jika ia musim sejuk, bawa alam semula jadi ke dalam. Anda boleh mendapatkan tumbuhan pasu, atau, jika anda seperti saya (yang berjaya membunuh kaktus ) maka anda boleh mengambil bunga palsu di mana-mana kedai dolar. Memahami Anu adalah memahami bahawa Bumi mewakili kita, menopang kita, dan di mana kita akan pergi ketika jiwa kita meninggalkan tubuh kita. Badan kita, jika dikebumikan, akan merosakkan dan menjadi tanah, memperkayakannya dengan nutrien dan mengekalkan kehidupan baru. Dia juga seorang ibu. Ramai di antara kita mempunyai masalah ibu, sama ada kerana kita mempunyai zaman kanak-kanak yang bermasalah atau merasa seolah-olah kita sendiri bukan ibu yang kita mahu. Panggil kepada Anu, dan dia akan membantu anda melepaskan trauma anda, ketakutan anda. Dia akan membantu anda untuk meletakkan mereka ke bumi untuk dipecahkan dan dikitar semula menjadi tenaga yang berkhasiat.
Teks zaman pertengahan merujuk kepada Ireland sebagai Tanah Anu, menyiratkan dia adalah Dewi Ibu. WM Hennessey menulis bahawa Paps of Anu dinamakan seperti itu kerana Anu menyusui para Dewa dengan mereka. "Paps" secara kasar diterjemahkan kepada puting, kerana kedua-dua bukit kelihatan seperti payudara. Terdapat struktur kuno yang terdapat di atas kedua bukit ini yang kelihatan seperti puting pada payudara dari jauh. Anu juga merupakan Dewi Tanah, oleh karenanya dia adalah tanah-tanah purba yang memuja tanah itu dan menganggapnya sebagai Dewi Sendiri.
Malangnya, mitos-mitos dari Anu hilang dalam sejarah, tetapi telah menyimpulkan bahawa Anu adalah Dewi Tanah berdasarkan dua perkara: Nama dan ibunya. Nama Anu bermaksud banyak atau kekayaan. Ini menghubungkannya dengan kesuburan tanah dan ternakan, terutamanya lembu. Dalam masyarakat Celtic Purba, kekayaan seseorang diukur dengan jumlah lembu yang dimiliki. Semakin banyak tanah, semakin banyak ruang bagi lembu dan kuda untuk merumput. Orang-orang Celts percaya bahawa anak-anak dewa diwariskan, atau menjadi pelanjutan, kuasa mereka. Ibunya ialah Ernmas, petani. Ini bermakna Ernmas adalah Dewi Tanah dan Pertanian, dan dengan lanjutan, kelimpahan dan kekayaan. Ernmas mempunyai dua set tiga helai wanita, salah satunya ialah Morrigan, dan lima anak lelaki. Jika mempunyai sebelas kanak-kanak tidak membuat anda menjadi contoh kesuburan, saya tidak tahu apa yang berlaku!
The Morrigan adalah dewa dinamik, dan secara semulajadi ada pasti salah maklumat yang diterbitkan tentang dia. Ini terutamanya kes bagi Anu, yang mitosnya telah hilang dari semasa ke semasa. Maklumat yang paling menonjol tentang Anu meninggalkannya sepenuhnya dan menamakan dewi lain sebagai kakak ketiga. Nemain adalah dewi yang saya temukan paling sering disenaraikan memihak kepada Anu, dan dewi Bina juga dikatakan sebagai Morrigan juga. Dengan melihat dewi-dewi ini, kita mendapat pemahaman yang lebih kuat tentang Anu, melihat siapa dia dan siapa dia. The Morrigan sering muncul dalam nama binatang, sama ada Raven, Crow atau sebagai Lembu. Memahami bagaimana Celtic melihat haiwan-haiwan ini kita akan bersinar lebih terang ke Dewi Gelap.
The Many Faces of Anu
Danu
Peranan Anu sebagai dewi ibu, yang biasanya ditugaskan untuk Danu, telah menyebabkan para sarjana percaya bahawa kedua-dua dewi itu dihubungkan dalam beberapa cara. Penulis abad kesembilan belas berpendapat bahawa nama Danu berasal dari Anu dan mereka sebenarnya dewi yang sama. Tidak ada mitos Danu yang terselamat, jadi ia tidak dapat dibuktikan secara pasti. Mereka berdua berkaitan dengan kesuburan, tetapi Danu adalah dewi sungai-memelihara tanah dengan air, dan Anu adalah dewi tanah, tanahnya menjadi sumber pemakanan. Woodfield menegaskan bahawa Cormac, penyajian penamaan Anu Anu Dewi Ibu, berasal dari Munster-tempat penyembahan Anu dipusatkan. Adalah masuk akal bahawa Cormac akan menyenaraikan dewi bumi dengan siapa dia paling biasa sebagai Dewi Dewi yang memihak kepada Danu, dewi yang mana dia kemungkinan besar tidak berpengalaman. Lama-lama kepercayaan bahawa Anu adalah Ibu berkembang, dan akhirnya berkembang menjadi bergabung dengan dewi Danu.
Lain
Bina (diucapkan AWN-yah) adalah dewi Irlandia cinta, kesuburan, ternak, dan matahari. Penyembahannya juga berpusat di Munster. Ketika ibadanya tewas, dan kekristenan mengambil alih, dia diturunkan seperti dewi yang begitu banyak-dari dewi ke Fairy Queen. Dia adalah anak perempuan Eoghanach, menurut The Book of Leinster, tetapi sumber-sumber lain mendakwa dia adalah isteri atau anak perempuan dewa laut Manannán mac Lir (semoga tidak keduanya!). Lady Gregory, seorang ahli folklor Ireland, menulis bahawa ine adalah Morrigu, benar-benar menambah kekeliruan di sekitar dewi anggun ini.
Gregory berkata bahawa itu adalah The Morrigu, maka ia akan menjadi versi yang terakhir dari Anu. Mereka mempunyai nama yang sama, kedua-duanya berasal dari wilayah Munster, dan kedua-duanya dihubungkan dengan kesuburan tanah tersebut. Cnoc ine adalah gundukan yang suci untuk Bine, dan itu hanya batu melemparkan dari Paps of Anu. Untuk menyokong lagi teori Gregory, Bine dikatakan mempunyai seorang kakak bernama Grainne (Grawn-yah), dan menurut "Dindshenchas", Grainne adalah nama lain untuk dewi Macha, yang saudara perempuan Anu itu. Manakala Anu dikatakan sebagai ibu tuhan dan telah menyusui mereka di Paps of Anu, Dia dianggap sebagai dewi penyembuhan yang memerintah "percikan hidup yang mengalir melalui segala makhluk hidup."
Walaupun Morrigan terkenal dengan pertemuan seksualnya sebagai Dewi Kedaulatan, Bina dipanggil Dewi Cinta kerana dia mempunyai selera seksual yang tidak pernah puas. Celt purba tidak berkerut seks. Ia adalah sebahagian hidup semulajadi-selagi anda selamat mengenainya, ia semestinya tidak menjadi masalah besar. Kami mempunyai rakan kongsi, manusia, dan tuhan yang banyak.
Melalui Semula kami dapat menguatkan hubungan kami dengan Anu. Saya cenderung untuk berfikir sebagai Anu dalam bentuk sulungnya yang muda, muda, bertenaga, dengan semangat hidup, tanah, dan manusia. Untuk menyambung ke Alam Saya menggunakan simbol-simbol matahari, seperti yang saya lakukan dengan Macha, dewi matahari yang lain. Saya menyeru kepada saya apabila saya merasa tua, atau letih, atau seperti saya tidak hanya menikmati diri saya sejak kebelakangan ini.
Nemain
Dalam beberapa rujukan moden tentang Morrigan, adik perempuan ketiga disenaraikan sebagai Nemain. The Morrigan mungkin muncul dalam nama Nemain, tetapi dia bukan kakak asalnya. Dalam teks abad ke -19 WM Hennesy, dia memetik Lebor Gabála Érenn:
"Badb ocus Macha ocus Anand, diterbitkan oleh Anand il-Luachair, Tri ingena Ernbais, na ban tuathige; " Badb, dan Macha, dan Anand dari mana" paps Anann "di Luachair [dipanggil], tiga anak perempuan Ernmais, ban-tuathaig " " 2
Itu tidak menimbulkan persoalan tentang siapa saudara perempuan yang ketiga. Glosarium Cormac mencatatkan Nemain dan Badb sebagai dua isteri tentera perang Neit. Sumber kekeliruan yang paling mungkin adalah dari Táin Bó Cúalnge, di mana kedua-dua nama itu digunakan secara bergantian, dengan mengatakan "Nemain, yang Badb" 3 . Badb digunakan sebagai kedua-dua gelaran untuk kemarahan pertempuran dan nama untuk dewi, yang difahami dapat membuat perkara-perkara yang mengelirukan.
Nemain dan Badb kedua-duanya dikaitkan dengan makhluk mitologi Ireland yang banshee, kerana jeritan terkenal mereka semasa pertempuran. Terdapat perbezaan antara kedua-dua, bagaimanapun. Nemain, yang namanya beracun 'berbisa', akan membunuh orang dengan serta-merta dengan panggilan ceria, sedangkan panggilan Badb adalah ramalan untuk kematian mereka.
Dewi Shape-Shifting
Sekiranya anda telah membaca artikel Magic Magic of the Morrigan sebelum ini, anda akan mengetahui bahawa Morrigan adalah shapeshifter. Dengan memahami apa yang dilambangkan oleh binatang-binatang ini, kita memperluaskan pemahaman kita tentang Anu, dan dengan lanjutan, Morrigan. Anu, atau Morrigan pada umumnya, telah dikaitkan dengan Crow and Sattle, dan Aine telah dikaitkan dengan Kuda. Walaupun Kim bukanlah triplet yang asal, saya termasuk maksud haiwannya untuk mereka, seperti saya sendiri, yang menerima Dia sebagai aspek Maiden dari Anu. Nemain telah dikaitkan dengan Raven dan Crow, jadi saya akan memasukkan Raven bagi mereka yang masih menerima Nemain sebagai manifestasi ketiga Morrigan.
Lembu
- Haiwan kerja yang juga menyediakan daging, susu dan bersembunyi
- bilangan lembu yang dimiliki oleh orang dalam masyarakat Celtic purba secara langsung menunjukkan betapa kaya mereka (satu lembu susu adalah satu sed, unit pertukaran awal Ireland)
- The Morrigan sering muncul sama ada dengan atau sebagai lembu (ketika menyerang Cuchulain, ia berubah menjadi seekor lembu ... dia ditangkap mencuri sapi melalui Ulster yang memulakan perang) yang secara langsung menghubungkannya dengan kesuburan dan kekayaan
Crow
- Kematian maut / dihubungkan dengan kematian ... sering dilihat di medan pertempuran menyusui orang mati & dipercayai oleh Celts bahawa mereka mengumpul semangat pahlawan yang jatuh untuk membawa ke Dunia Bawah
- utusan rohani
- dikaitkan dengan nubuatan oleh beberapa budaya
- sangat cerdas (dikenali menggunakan serbuk roti untuk menarik ikan untuk datang ke permukaan air, dan menggugurkan kacang di jalanan supaya kereta akan mengalir dan membuka mereka)
Kuda
- simbol kekayaan dan kesuburan kepada Celt purba
Raven
- Terhubung dengan sihir, nubuatan, dan Underworld
- sangat pintar
- mempunyai kecenderungan untuk menjadi salah
- dianggap sebagai utusan para dewa
Amalan Devotional: Melibatkan Hubungan Dengan Anu
Satu perkara yang penting untuk difahami bahawa buku-buku yang memperkenalkan sihir gagal dijelaskan adalah bahawa tuhan-tuhan itu bukan mesin layan diri rohani. Mendapatkan bantuan mereka dengan mantra tidak semudah memanggil nama mereka kerana dia telah disenaraikan sebagai surat-menyurat dengan subjek tertentu bahawa mantera berpotensi Anda berada di bawah. Jika anda menghadapi masalah dengan kelas penulisan kreatif anda, bolehkah anda menghubungi JK Rowling untuk meminta beliau memberi anda idea cerita? Tidak. Walaupun tuhan-tuhan itu bukan manusia, mereka juga tidak wujud hanya untuk menjawab semua kemanusiaan dan panggilan manusia. Mereka mempunyai barangan mereka sendiri, dan jika anda benar-benar mahu bantuan mereka, benar-benar mahu mereka mempengaruhi kehidupan anda, anda perlu membina hubungan dengan mereka. Ini dilakukan melalui amalan ibadah, yang terdiri daripada doa, meditasi dan persembahan. Morgan Daimler memecahnya dengan hebat: doa bercakap dengan para dewa, meditasi mendengarkan para dewa, dan persembahan adalah cara untuk menunjukkan penghargaan anda. Saya telah memasukkan lukisan yang menggambarkan bagaimana dia muncul ketika saya melakukan kerja perjalanan dengannya (pada permulaan artikel). Saya tahu ia bukan ilustrasi terbaik, tetapi saya cuba. Saya fikir perjalanan adalah sangat membantu kerana ia memberikan anda pengalaman peribadi dengan dewi, dan yang penting lebih daripada apa-apa.
Langkah pertama dalam latihan ibadat anda perlu membina sebuah mezbah-ia boleh menjadi sederhana atau kompleks seperti yang anda mahukan. Berdoalah selalunya! Jika anda berada di lampu berhenti, membeli-belah runcit, mempunyai hari yang sukar di tempat kerja. Saya yakin bahawa jika anda mengarahkan pemikiran anda kepada Anu, atau mana-mana dewa, mereka boleh dan akan mendengar anda. Anda harus memberi persembahan juga. Perkara tentang persembahan walaupun mereka memerlukan pemikiran. Apa yang paling penting adalah cara yang anda berikan, pertama sekali, dan kedua, persembahan itu harus menjadi penting kepada anda dalam beberapa cara. Terakhir, anda harus merasakan bahawa Dewi menerima tawaran anda. Sebagai contoh, apabila saya melakukan ritual untuk menyambung semula ke Ibu Bumi, tawaran yang dicadangkan adalah epal, tetapi ia tidak merasakan hak saya-saya tidak fikir epal dalam apa jua cara penting dalam merasakan bagaimana saya merasakan . Saya menawarkan susunya bukan susu adalah bagaimana seorang ibu menyuburkan anaknya, sama ada melalui payu dara atau melalui sebotol, jadi menawarkan susu adalah cara saya mengatakan kepadanya bahawa saya menghargai bagaimana dia telah memelihara saya sejak saya telah 'dilahirkan semula' sehingga bercakap. Jika anda ingin menunjukkan penghargaan anda dengan cara yang lain, dengan melukis gambar, atau mendapat tatu, (melampau saya tahu tetapi itu sesuatu yang saya buat begitu sahaja), maka berdoalah dan bermeditasi dan jika anda rasa betul, maka berusaha untuk mendapatkannya! Saya akan ulangi, bukan apa yang anda lakukan tetapi bagaimana anda melakukannya .
Anu boleh memenuhi kehidupan anda dengan penuh cinta dan kelimpahan. Setiap kali anda melihat dandelion yang tumbuh melalui retak di kaki lima, atau cara cahaya matahari mencerminkan daun yang direndam dalam embun di pagi hari, fikirkan Anu.
Anu Ritual Cider
Apabila merayakan Sabbat atau Esbat, anda boleh menggunakan cider ini dalam mana-mana upacara penyerahan Anu. Resipi ini boleh ditemui bersama-sama dengan arahan untuk pelbagai upacara dan mantra untuk Anu di Stephanie Woodfields '"Celtic Lore & Spellcraft of the Dark Goddess: Invoking the Morrigan."
Kandungan Rusa Cider
- 1 Gallon Apple Cider
- 1/2 sudu buah pala
- 3 batang kayu manis
- 6 ulas
- 2 epal
- 1 oren
- 1 1/2 cawan rum gelap
Arahan untuk Cider Ritual Anu
- Tuangkan cider epal ke dalam periuk besar dan bawa ke reneh.
- Tambah buah pala, kayu manis, dan ulas.
- Potong epal dan oren dengan separuh. Menggunakan pisau, ukirkan nama Anu ke dalam daging buah epal. (Woodfield mencadangkan menggunakan Ogham atau abjad magickal lain untuk melakukan ini).
- Masukkan bahagian epal dan oren ke dalam periuk. Rebus selama satu jam.
- Keluarkan epal, oren, dan tongkat kayu manis dan ketegangan, kemudian tambah rum hitam.
Endnote dan Rujukan
Endnote
- Woodfield, 2011, ms. 107
- Hennessey
- Woodfield, 2011, ms. 101
Rujukan
Anu . (nd). Diambil 5 26, 2018, dari Wikipedia: Ensiklopedia Percuma: http://en.wikipedia.org/wiki/Anu_(Irish_goddess)
Conway, D. (2016). Celtic Magic. Woodbury, Minnesota: Penerbitan Llewellyn.
Daimler, M. (2004). The Morrigan, Meeting the Queen Besar. Buku Bulan.
Hennessey, WM (nd). Dewi War of the Irish. Diambil 5 26, 2018, dari Sacred-Texts.com: http://www.sacred-texts.com/neu/celt/aigw/aigw01.htm
Woodfield, S. (2011). Celtic Lore & Spellcraft of the Dark Goddess: Invoking the Morrigan. Woodbury, MN: Llewellyn Publications.