Ia adalah mimpi buruk yang paling tidak diingini ibu bapa untuk kehilangan seorang anak; untuk kehilangan dua orang anak secara serentak tidak dapat ditanggung. Senario yang tidak dapat dikesan yang terakhir ini berlaku kepada John dan Florence Pollock pada tahun 1957. Anak-anak yang dikasihi pasangan ini, Joanna berusia 11 tahun dan Jacqueline berusia 6 tahun, tragically terbunuh ketika sebuah kereta melanda pasangan ketika mereka berjalan di samping jalan di Hexham, England.
Keadaan di sebalik akhir tragis untuk kedua-dua kanak-kanak perempuan membuat nasib mereka menjadi lebih tidak menyenangkan dengan ibu bapa dan dua adik beradik mereka. Gadis-gadis yang jahat itu telah sengaja melarikan diri ketika sedang dalam perjalanan ke sekolah Minggu oleh seorang wanita yang baru saja "kehilangan" anak-anaknya sendiri selepas pertempuran penjagaan yang panas dan berseri-seri.
Sebelum meninggalkan kediamannya pagi itu, wanita yang tertekan telah menelan sejumlah besar barbiturat dan pembunuh rasa sakit. Laporan menunjukkan bahawa ubat-ubatan ini memainkan peranan seminal dalam rasional wanita yang terganggu bahawa: "jika dia tidak dapat mempunyai anak, tidak ada orang lain juga."
Penyiasat mengatakan bahawa pemandu bermasalah menyeberangi lorong tersebut, melompat kenderaannya ke atas jalan raya kemudian dikikis di sepanjang dinding batu, mengalir ke bawah tiga anak. Dua daripada tiga, Joanna dan Jacqueline Pollock, meninggal sebelum bantuan tiba. Rakan mereka meninggal dunia dalam ambulans dalam perjalanan ke hospital. Akhirnya, pembunuh kanak-kanak itu komited kepada institusi mental.
Jelas sekali, cara yang menjijikkan dan menyusahkan di mana anak-anak perempuan tercinta mereka mati secara kekal mengubah kewujudan John dan Florence Pollock. Seperti selalunya senario dalam kes yang traumatik, setiap ibu bapa yang bersedih memilih mekanisme penangguhan untuk berkabung yang berbeza dengan mekanisme pilihan pasangannya. Florence Pollock memilih untuk tidak pernah bercakap mengenai tragedi itu, mencari kerugian: "terlalu penuh dengan penderitaan untuk berfikir." Di sebalik spektrum, John Pollock "suka berfikir tentang gadis-gadis mati, walaupun tidak semestinya memikirkan bagaimana mereka mati. "
Walaupun kaedah yang berbeza-beza pasangan suami isteri untuk mengatasi tragedi yang tidak dapat difahami, mereka mungkin mengalami pasangan mujarab untuk membantu menyembuhkan jiwa mereka yang cedera. Tidak seperti orang lain yang pernah mengalami penganiayaan psikologi dan rohani seperti kehilangan, nampaknya Encik dan Puan Pollock mungkin telah mendapat penangguhan dari penderitaan mereka.
Ingin segera merapatkan jurang yang telah dicetuskan dalam kehidupan mereka, John dan Florence menjangkakan dalam tahun berikutnya. Dikabarkan, meskipun ada pendapat yang berlawanan yang dipegang oleh dokter pasangan itu, John Pollock dengan tegas percaya bahawa isterinya sedang membawa kembar; dan dia melaporkan ini sebagai fakta kepada semua pasangan yang tahu. Yang menarik, apabila hari untuk penghantaran akhirnya tiba, Encik Pollock terbukti betul - sementara doktor terbukti salah. Florence Pollock membawa sepasang anak kembar yang sama ke dunia.
Pasangan itu menamakan gadis-gadis Jennifer dan Gillian. Dan sementara naluri ibu yang baru dibangkitkannya mendorong ibu kembar untuk mencintai anak-anaknya yang baru dengan semangatnya, Florence Pollock mengekalkan lubang di tengah-tengahnya dari kehilangan anaknya yang terdahulu dan ganas. Walau bagaimanapun, secara ajaib (dan misterius) pasangan baru anak perempuan Pollock terbukti mengisi kekosongan dalam hati ibu mereka; bukan sekadar menggantikan pendahulunya, tetapi, mungkin, dengan MENJADI mereka!
Apa yang akan menjadi fenomena, bermula sebagai kebetulan. Semasa kelahirannya, Jennifer diperhatikan mempunyai siri tanda kelahiran di tubuhnya yang berada di lokasi yang sama ke tempat-tempat di mana Jacqueline telah menunjukkan tanda-tanda yang ketara. Sebagai contoh, Jennifer dilahirkan dengan tanda lahir pada dahinya di lokasi yang tepat di mana Jacqueline memperoleh bekas luka. Di samping itu, dalam kes-kes majoriti kembar identik, sebarang tanda lahir (atau kekurangannya) dikongsi di antara dua bayi; Walau bagaimanapun, Gillian tidak berkongsi tanda-tanda bahawa Jennifer mempunyai persamaan dengan Jacqueline yang meninggal. Walaupun, tiada persamaan fizikal lain yang tidak diketahui di antara kembar dan saudara kandung mereka yang lain, beberapa perbandingan yang menarik telah mula muncul semasa tahun-tahun formatif bekas pasangan itu.
Apabila kembar mencapai usia dua tahun, usia di mana pasangan itu dapat mula berkomunikasi mahu dan menyatakan diri mereka, insiden yang ingin tahu mula berlaku. Salah satu yang ingin disebutkan adalah permintaan untuk beberapa mainan yang dimiliki oleh adik-beradik yang telah meninggal. Faktor yang membuat permintaan ini luar biasa adalah bahawa gadis-gadis muda mungkin tidak mempunyai pengetahuan tentang mainan yang dipersoalkan. Ibu bapa kanak-kanak perempuan telah memusnahkan permainan anak-anak perempuan mereka sebelum ini, dan tidak pernah membawanya kembali. Lebih-lebih lagi, pasangan itu berkeras bahawa mereka tidak pernah membincangkan anak-anak mereka yang telah meninggal dunia semasa berada di syarikat anak kembar.
Gadis-gadis muda membuat permintaan ibu bapa mereka beberapa tahun kemudian yang positif mengganggu. Sebagai pendahuluan kepada kejadian misteri ini: John dan Florence Pollock telah berpindah dari Hexham, di kawasan Northumberland, di mana mereka telah bangkit (dan hilang) Jacqueline dan Joanna. Ibu bapa membuat langkah ini, kepada masyarakat yang bernama Whitley Bay, ketika kembar baru mereka belum berusia setahun. Pasangan itu memutuskan untuk meneruskan perubahan pemandangan dan permulaan yang baru, untuk mengiringi apa yang pada dasarnya keluarga baru. Tetapi pasangan itu, apabila anak kembar berusia empat tahun, memutuskan untuk membuat lawatan kembali ke komuniti terdahulu.
Walaupun somberly melawat kawasan ini, Encik dan Puan Pollock terkejut mendengar anak kembar secara serentak dan secara spontan meminta lawatan ke taman kejiranan. Kedua-dua anak perempuan itu bukan sahaja dapat menerangkan pelbagai ciri taman itu; tetapi, mereka dapat membimbing laluan ke taman itu dan juga mana-mana yang berumur empat tahun boleh! Menurut Encik dan Puan Pollock, dan berbagai penyelidik yang kemudiannya menyiasat kes Pollock, anak-anak tidak pernah pergi ke taman yang dipersoalkan, atau bahkan masyarakat Hexham, sebelum hari itu.
Dari masa ke masa, kedua-dua Jennifer dan Gillian Pollock mula mengambil ciri-ciri tingkah laku yang telah hadir dalam keperibadian saudara kandung mereka. Jennifer seolah-olah selari Jacqueline, manakala Gillian mencerminkan tingkah laku Joanna. Terutama, kerana kedua-duanya bertambah matang, Jennifer berkembang menjadi sangat berharga atas kakaknya Gillian ... kerana Jacqueline telah menyertai Joanna dalam kehidupan singkat mereka.
Jadi, apa yang perlu dibuat untuk kes kembar Pollock? Pakar psikologi terkenal, Dr. Ian Stevenson, menunjuk pada apa yang beliau anggap sebagai satu-satunya penjelasan yang munasabah untuk fenomena yang dipaparkan di kembar Pollock ... penjelmaan semula. Harus diingat bahawa Dr Stevenson telah lama mengejar bukti penjelmaan semula di Hemisfera Barat; baik dari negara-negara timur di mana kepercayaan dalam penjelmaan semula adalah lazim, dan Hinduisme (agama dengan kepercayaan dalam penjelmaan semula sebagai salah satu konsep asasnya) adalah di mana-mana. Untuk semua maksud dan tujuan, lokasi geografi keluarga Pollock adalah yang pada mulanya menimbulkan minat Dr. Stevenson.
Apa yang lebih menarik Stevenson dan, dia merasakan, membenarkan kedudukannya-melampaui pandangan tradisional ideologi Barat sebagai progresif dan tidak takhayul-adalah kepercayaan dan prinsip yang dipegang oleh John dan Florence Pollock. Acara yang seolah-olah paranormal ini berlaku dalam sebuah keluarga yang memuja pendirian bahasa Inggeris tradisional, dan berpegang teguh kepada kepercayaan Kristian. Dengan ekstrapolasi, cemuhan dan kecaman yang akan dihadapi oleh keluarga Pollock, hampir menghalang kewujudan "penipuan" reinkarnasi untuk menarik perhatian. Oleh itu, kajian Dr. Stevenson melaporkan bahawa kehadiran penjelmaan semula tidak pernah berlaku kepada Encik dan Puan Pollock sebelum campur tangannya.
Dr. Stevenson menyimpan tabung keluarga Pollock yang bermula pada tahun 1964, dan meneruskan hingga tahun 1985. Dia mencatatkan apa-apa contoh baru bukti yang menyokong hubungan antara anak kembar dan adik-beradik mereka yang telah meninggal dunia; dan mengekalkan hubungan yang baik dengan seluruh keluarga, secara umum. Dengan memuji Dr Stevenson untuk apa yang digambarkan sebagai "keraguan awal" beliau, dan mengutip "kaedah penyiasatan" beliau secara saintifik, Journal of the American Academy of Psychiatry Kanak-kanak dan Remaja memberi ulasan yang baik untuk kajian Stevenson dalam edisi 2002. Tanggapan ini dari sebuah penerbitan yang bereputasi yang diberikan oleh Dr. Stevenson mempelajari status yang jarang menjadi kajian dalam penjelmaan semula yang memperoleh beberapa kredibiliti saintifik.
Walaupun penyokong penjelasan penjelmaan semula mengenai kembar Pollock merasakan bahawa tidak ada yang dapat mencatat fakta yang mencukupi, maklumat yang diturunkan pada tahun-tahun berikutnya kepada peristiwa malang itu melukis potret yang berbeza untuk pengkritik teori.
Ia kemudiannya mendedahkan bahawa John Pollock adalah, sebenarnya, seorang bekas Katolik yang percaya kepada penjelmaan semula. Bagi pihaknya, Florence Pollock juga seorang bekas Katolik, tetapi tidak berkongsi kepercayaan suaminya. Tambahan pula, John kemudian menyatakan bahawa bukan sahaja anak-anak perempuannya "selamat" kematian; tetapi, bahawa kedua-duanya tetap dekat dengan keluarga. Selain itu, Encik Pollock melaporkan bahawa pada petang hari kematian mereka, dia mempunyai visi anak-anak perempuannya di syurga.
Dalam kenyataan masa depan, John Pollock meneruskan untuk mendedahkan bahawa dia tidak pasti sama ada ia adalah visi atau psikologi lain yang membolehkannya meramalkan kelahiran kembar yang tidak diduga; Walau bagaimanapun, dia berkeras bahawa dia tahu bahawa Jacqueline dan Joanna ditakdirkan untuk "dilahirkan semula" ... kali ini, sebagai kembar. Tidak jelas sama ada Florence Pollock pernah mengadopsi pendirian suaminya mengenai pertanyaan penjelmaan semula.
Sama ada kes "reinkarnasi" yang misteri daripada kembar Pollock adalah kebetulan, tidak dapat dijelaskan, atau peristiwa yang dipentaskan oleh penyokong kuat tidak pasti. Walau bagaimanapun, contoh-contoh pengisytiharan penjelmaan semula sentiasa direkodkan di seluruh dunia. Ini memberi kalangan makanan tertentu untuk berfikir: adakah beberapa orang mendapat pusingan kedua pada bulatan kehidupan?
