Albert Ostman adalah seorang pelopor Kanada yang hidup dari sekitar tahun 1893 hingga 1975. Jadi, kenapa dia patut diberi perhatian untuk menulis artikel? Baiklah, Albert Ostman juga telah mendakwa dia telah diculik oleh Sasquatch dan ditahan selama enam hari.
Cerita itu
Suatu petang pada tahun 1924 berhampiran Toba Inlet, British Columbia, Albert Ostman sedang tidur. Dia tidak bermaksud tidur. Tiga malam sebelum ini, terdapat tanda-tanda bahawa seseorang - atau sesuatu - telah melawat semasa tidurnya, dan Ostman telah memutuskan untuk terus terjaga untuk menangkap pelawat dalam perbuatan itu.
Tiba-tiba seorang Sasquatch memungutnya dan membawanya keluar, dengan Ostman yang masih terjaga masih dalam beg tidurnya. Dia dibawa kira-kira tiga jam, selepas itu dia ditahan dan disambut oleh keluarga empat Sasquatch, salah seorang daripadanya, lelaki dewasa, adalah lapan kaki. Ostman berkata ini mengenai encouter awalnya:
"Mereka kelihatan seperti keluarga, lelaki tua, wanita tua dan dua orang muda, budak lelaki dan perempuan, budak lelaki dan perempuan itu nampaknya takut kepada saya. Wanita tua itu tidak nampak terlalu gembira dengan apa yang lelaki tua itu menyeret rumah Tetapi orang tua itu melambai tangannya dan memberitahukan kepada mereka semua apa yang dia fikirkan, semuanya meninggalkan saya. "
Ostman mempunyai pistol ke atasnya, yang dia dekat dengannya, tetapi kerana Sasquatch tidak bergerak untuk mencederakannya, dia memilih untuk tidak menggunakannya. Semasa di penawanan, Ostman diberi makan "rumput manis yang manis", yang dibasuh, ditumpuk, dan diberikan kepadanya oleh Sasquatch wanita dewasa.
Ostman membuat banyak pemerhatian yang terperinci yang kemudiannya diceritakan, termasuk usaha beliau untuk berteman dengan Sasquatch lelaki muda untuk mendapatkan laki-laki yang lebih besar yang berminat dengan tembakau yang ada pada dirinya. Dia merancang untuk membuat lelaki dewasa makan seluruh kotak tembak, dengan niat untuk membunuh dia untuk melarikan diri.
Dalam kisahnya, Ostman juga memberi nota idea ringkas untuk mengambil wanita muda itu setiap kali dia akhirnya hilang, walaupun akhirnya dia memutuskan untuk menentangnya. Dalam kata-kata Ostman,
"Tetapi apa yang baik itu, saya perlu menjaga dia dalam sangkar untuk paparan awam. Saya tidak fikir kita mempunyai hak untuk memaksa cara hidup kita kepada orang lain, dan saya tidak fikir mereka akan suka ia (bunyi dan raket di bandar moden mereka tidak suka lebih daripada yang saya lakukan). "
Selepas enam hari, mungkin kerana dia disyaki dia akan digunakan untuk tujuan pembiakan - walaupun ini semata-mata spekulasi - akhirnya Ostman melarikan diri. Dia agak berjaya dapat menjalankan rancangannya dengan tembakau, yang akhirnya membuat lelaki dewasa Sasquatch cukup goyah sehingga dia dapat melarikan diri.
Selepas melarikan diri, Ostman akhirnya datang kepada seorang tukang kayu. Sememangnya, dia tidak menyebut keluarga Sasquatch atau ditawan. Sebaliknya,
"Saya memberitahu mereka bahawa saya adalah seorang penggalak dan hilang ... Saya tidak suka memberitahu mereka bahawa saya telah diculik oleh Sasquatch, seolah-olah saya telah memberitahu mereka, mereka mungkin telah berkata, dia juga gila."
Melangkah Umum dan Menimbulkan Keraguan
Ostman menyimpan cerita ini pada dirinya sendiri selama beberapa dekad, dan pada mulanya dia seolah-olah tidak pernah berniat menceritakannya kepada sesiapa sahaja. Walau bagaimanapun, pada tahun 1957, selepas melihat lebih banyak cerita Sasquatch muncul di akhbar, Ostman memutuskan untuk maju dan menceritakan kisahnya kepada akhbar tempatan. Ostman dan kisahnya telah diteliti sejak itu.
Sudah tentu, kebanyakan orang tidak percaya cerita itu, dan masih belum sekarang. Sebagai contoh, skeptik Joe Nickell berkata pada tahun 2007 bahawa cerita Ostman itu "lebih cenderung hasil imajinasi daripada ingatan." John Napier, seorang primatologi, mendakwa bahawa cerita itu tidak mungkin kerana seluruh keluarga Sasquatch tidak akan mempunyai sumber untuk bertahan di kawasan tertentu, kerana sumber makanan akan terlalu terhad.
Ramai orang lain telah mengkritik Ostman kerana banyak masa yang diperlukan untuk maju, walaupun kepada saya, itu kelihatan seperti aspek yang paling munasabah dalam kisahnya.
Orang yang beriman
Tidak semua orang langsung menolak cerita Albert Ostman. Seorang penulis bernama John Green, yang mewawancara Ostman semasa dia masih hidup, mengatakan bahawa dia percaya cerita itu berlaku. Alasannya ialah kerana kisah itu diberitahu pada tahun 1957, ia mempunyai kebenaran yang tidak akan ada jika seseorang memberitahu kisah yang sama hari ini. Dalam kata-kata Hijau, diberikan dalam pernyataan 2003,
"Albert adalah seorang yang sangat dipercayai, yang mengendalikan peperiksaan silang yang sukar dengan tenang, bersumpah kepada kisahnya tanpa ragu-ragu, dan menempelkannya sehingga dia meninggal, tetapi saya tidak akan percaya kepadanya jika dia mengatakannya hari ini.
Walau bagaimanapun, hari ini, dia akan mempunyai sumber-sumber mudah untuk perihalannya mengenai empat orang itu dan apa yang mereka lakukan. Apabila kisahnya menjadi terang, pada tahun 1957, sebaliknya berlaku.
Sasquatch tidak biasa dianggap sebagai makhluk yang dilindungi penuh rambut yang hidup dengan kehidupan yang sama seperti beruang, sebaliknya imej awam mereka adalah dari suku kaum India yang gergasi, hanya berbulu di kepala mereka, yang tinggal di kampung-kampung, mengadakan pengambilan tahunan tahunan di gunung khusus, dan kebakaran isyarat yang digunakan.
Keterangannya, begitu bertentangan dengan imej media zamannya, telah bangkit dengan sangat baik selama bertahun-tahun. Lebih daripada itu, dia telah dipersoalkan berjam-jam oleh Daris Swindler dan doktor haiwan dari pusat primata Seattle, dan mereka memberitahu saya bahawa butiran fizikal dan tindakan yang dia katakan telah menyaksikan semuanya benar. "
Sebagai tambahan kepada kesaksian Green, Ostman sendiri mendakwa dia tidak pernah mendengar tentang Sasquatch sehingga perjalanan itu pada tahun 1924. Dalam kisahnya, dia mendakwa bahawa panduan yang telah disewa beliau memberitahukannya tentang legenda itu, mengatakan,
"Orang India tua ini adalah seorang lelaki tua yang sangat cerewet dan memberitahu cerita tentang emas yang dibawa oleh seorang lelaki kulit putih dari lombong yang hilang ini. Lelaki putih ini seorang peminum yang sangat berat - menghabiskan wangnya dengan bebas di salun. Dia akan pergi beberapa hari, kemudian kembali dengan beg emas, tetapi kali ini dia pergi ke lombongnya dan tidak pernah kembali. Beberapa orang berkata seorang Sasquatch telah membunuhnya.
Pada masa itu saya tidak pernah mendengar tentang Sasquatch. Jadi saya bertanya jenis haiwan yang dia sebut Sasquatch. Orang India berkata, 'Mereka mempunyai rambut seluruh badan mereka, tetapi mereka bukan haiwan. Mereka adalah orang. Orang besar yang tinggal di pergunungan. Paman saya melihat jejak yang panjangnya dua kaki. Seorang India lama melihat satu lapan kaki tinggi. '
Saya memberitahu orang India saya tidak percaya kepada dongeng lama mereka tentang gergasi gunung. Ia mungkin beribu-ribu tahun yang lalu, tetapi tidak sekarang. "
Selepas itu
Albert Ostman terjebak dalam kisahnya sehingga kematiannya, diinterogasi beberapa kali dan tidak mengubah butirannya. Dia juga diperiksa oleh pihak polis dan bersetuju untuk menandatangani Perisytiharan Sumpah, yang mengatakan bahawa akaunnya benar di bawah sumpah dan kebaikan Akta Keterangan Kanada. Ostman tidak pernah menarik kembali ceritanya, walaupun cemuhan dia menghadapi sepanjang hidupnya.
Hari ini, cerita Ostman sering disebut sebagai salah satu kes terbaik untuk kewujudan Sasquatch.
Sekiranya anda berminat membaca akaun Ostman untuk diri sendiri, kisahnya seperti yang diceritakan dalam buku Sasquatch John Green 1978 : The Apes Among Us boleh didapati di sini.
