Simbol Ritual Voodoo
A Veve adalah simbol keagamaan untuk vodou "loa" (atau lwa) dan berfungsi sebagai perwakilan mereka semasa ritual. Di Haiti, veve berasal dari kepercayaan Tainos asli. Paling hampir dengan veve adalah lukisan zemi atau tuhan agama Taino.
Setiap Loa mempunyai veve uniknya sendiri, walaupun perbezaan serantau telah menyebabkan berlainan vektor untuk loa yang sama dalam beberapa kes. Pengorbanan dan persembahan biasanya diletakkan pada mereka.
Terowong biasanya ditarik di atas lantai dengan menyusun bahan seperti bubuk, seperti tepung jagung, tepung gandum, kulit kayu, bubuk bata merah, atau serbuk bubuk. Bahan bergantung sepenuhnya pada upacara.
Saya suka menggunakan simbol-simbol ritual ini dalam karya seni saya. Saya menggabungkan mereka di mana-mana kerana mereka bercakap dengan saya, masing-masing dengan cara yang berbeza, masing-masing untuk alasan yang berbeza. Terlantar dalam pengenalan mewakili Voodoo loa Papa Legba, yang adalah penjaga pintu kepada dunia roh, penghilang penghalang, dan pembekal peluang.
Tudung pada lensa ini adalah tafsiran saya mengenai simbol-simbol kuno dan berkuasa ini, dan oleh itu dilindungi oleh undang-undang hak cipta. Tolong jangan gunakan karya seni saya tanpa kebenaran.
Legba Veve di Tanah Perkuburan oleh Lilith Dorsey
Agasou
Agasou, Penaung Rumah, Keluarga, dan Saluran
Agasou adalah dewa Voodoo yang tidak dikenali yang dikatakan sebagai anak seorang ilmuwan (semangat Kpo, harimau) dan manusia (Puteri Aligbono, anak perempuan Raja Tado). Agasou adalah pengasas Empayar Dahomean, dan dinaikkan kepada status keturunan raja ilahi setelah kematiannya. Legenda mengatakan bahawa Agasou membawa Vodou melintasi air ke anak-anak Guinea di Haiti, dengan bantuan kepiting. Oleh itu, ketam dan harimau adalah totemnya.
Agasou adalah pelindung rumah, keluarga, dan garis keturunan. Dia adalah suami dari Silibo Vavou, loa dan pengasas keturunan yang lain. Warna Agasou berwarna putih, emas, kuning, tan, dan coklat. Hari beliau dalam seminggu adalah hari Khamis, dan hari perayaannya dirayakan pada 25 Ogos. Dia sering diwakili dengan imej St. Louis IX, Raja Perancis.
Rujukan
Kahulain, K. (2003). Demonbusters. WitchVox.com. Diambil:
http: //www.witchvox.com/va/dt_va.html? a = cabc & c = whs ...
Ayizan
Ayizan
Ayizan adalah loa pasaran Perancis, perdagangan, dan penyembuhan herba. Dia mewakili cinta dan dikaitkan dengan upacara Vodou inisiasi. Ayizan dianggap sebagai mambo pertama (arsitek), dan dikaitkan dengan ilmu pengetahuan dan misteri imam, terutama yang memulakannya. Dia adalah pelindung upacara keagamaan. Dia di syncretized dengan Saint Clare dan dikatakan berkahwin dengan Papa Loco. Simbolnya adalah kelapa sawit, dan dia tidak minum alkohol. Pada hari Minggu Palma, orang mengumpulkan daun dan menggunakannya sebagai persembahan kepadanya. Warna-warnanya adalah emas, kuning, putih, dan perak. Di New Orleans, dia sering diwakili dengan warna merah jambu dan diberikan sirap tebu, ungu, dan pisang, bersama dengan daun kurma, sebagai persembahan.
Manman Brigit Veve Design by Denise Alvarado
Manman Brigit Veve
Manman Brigitte
Di Vodou, Ma'man Brigit (Grann Brigitte, Manman, Manman Brigit, Manman Brijit) adalah ibu kepada tanah perkuburan, loa wang dan kematian, dan isteri Baron Samedi. Dia mungkin berkaitan dengan dewi Celtic "triple" puisi, smithcraft, dan penyembuhan, Brigid / St. Brigit, kerana namanya berasal dari Ireland. Dia biasanya digambarkan sebagai seorang wanita kulit putih. Kubur wanita pertama di tanah perkuburan di Haiti didedikasikan kepadanya. Warna-warnanya berwarna hitam, ungu dan putih, jumlahnya sembilan, dan hari perkhidmatannya termasuk hari Isnin dan Sabtu. Haiwan persembahannya adalah ayam hitam. Dia meminum rum dengan lada panas - "gaz lakrimojen Ayisyen" (gas pemedih mata Haiti), dan seperti suaminya dan seluruh roh Guede, dia adalah "mulut tandas" dan menggunakan kata-kata kotor. Ma'man Brigit akan melindungi batu nisan jika mereka ditandai dengan betul dengan salib. Ma'man Brigit dikenali untuk menggosok bahagian-bahagian peribadinya dengan lada panas, dan mereka yang kelihatan memilikinya di dalam upacara Vodou mungkin tertakluk kepada ujian ini, yang mereka jelas tidak akan lulus jika kepunyaan mereka tidak tulen. Dia adalah penari yang sangat seksual, dan warisannya adalah tarian banda.
Lwa yang sangat kuat, Manman Brigit memerintah Ghede dan peralihan kehidupan dan kematian, perubahan kehidupan utama, tanah perkuburan, wang dan anak-anak. Ma'man Brigit dipanggil untuk menyembuhkan orang-orang yang hampir mati akibat magick. Dia diketahui sangat bijak, dan cepat bertindak balas terhadap petisyen untuk bantuan!
Manman Brigit Altar Doll oleh Denise Alvarado
Ogun Badagris Veve
Ogun, Loa Penaung Teknologi dan Penganggur
Ogun (Ogoun) adalah pahlawan tradisional, mirip dengan semangat Ares dalam mitologi Yunani. Oleh itu, Ogun adalah perkasa, kuat, dan berjaya; Namun, dia memperlihatkan kemarahan dan kemusnahan pahlawan yang kekuatan dan keganasannya dapat menentang komuniti yang dikendalikannya. Ogun memberikan kekuatan melalui ramalan dan sihir. Ia adalah Ogun yang dikatakan telah menanam gagasan itu, mengetuai dan memberi kuasa kepada hamba-hamba untuk Revolusi Haiti tahun 1804. Ia dipanggil sekarang untuk membantu orang mendapatkan kerajaan yang lebih responsif terhadap keperluan mereka.
Dalam mitologi Yoruba, Ogun adalah anak Yemaja (Yemayá) dan Orungan. Di Santería dan Palo Mayombe, dia dikenali dengan Saint Peter. Di Haiti Vodou, dia dikaitkan dengan St. James the Greater dan St. George. Di New Orleans Voodoo, dia dikaitkan dengan St. Anthony dan St. George. Dalam semua penjelmaannya, Ogun adalah semangat yang berapi-api dan semangat. Dia juga dikaitkan dengan darah, dan untuk alasan ini sering dipanggil untuk menyembuhkan penyakit darah. Di samping itu, dia sering dipanggil untuk membawa kerja kepada penganggur.
Ogun adalah loa yang sangat kuat. Ia adalah orang yang mengetuai kebakaran, besi, memburu, politik dan peperangan. Dia juga dianggap sebagai bapa teknologi seperti yang kita tahu hari ini. Ogun adalah pembekal keluarga. Dia memburu agar keluarganya tidak lapar. Dia adalah pelindung pandai besi dan orang yang menganggur dan biasanya dipaparkan dengan parang atau saber, rum, dan tembakau. Dia adalah salah seorang suami Erzulie, tetapi juga dikaitkan dengan Oshun dalam suasana yang berapi-api dan penuh semangat.
Foto Ogun di sebelah kanan muncul pada tahun 2008 di Taboo National Geographic, dalam satu episod yang disebut "Extreme Rituals".
Veve Papa Legba
Papa Legba, Guardian of the Crossroads
Papa Legba adalah ahli linguistik tuan, penipu, pahlawan, dan utusan peribadi nasib. Dia mempunyai kuasa untuk menghapuskan halangan dan memberikan peluang.
Semua upacara bermula dan berakhir dengan Papa Legba, kerana ia yang membuka pintu kepada dunia Invisibles, sama seperti St. Peter secara tradisinya melemparkan lebar pintu ke syurga. Tidak ada komunikasi dengan mana-mana loji lain tanpa terlebih dahulu berunding dengannya. Hadiahnya untuk linguistik membolehkan beliau menterjemahkan permintaan manusia ke dalam bahasa-bahasa Spirits, Orishas, dan Loas.
Legba mempunyai asal-usulnya dengan orang Fon dari Dahomey (Benin) Afrika dan dikatakan sebagai penjaga dan penipu jalan persimpangan dan pintu masuk. Dia disembah secara meluas dan semangat yang sama ditemukan di seluruh dunia.
Mengikut salah satu legenda, Papa Legba adalah anak bongsu Mawu dan Liza, pencipta dunia. Mawu dan Liza digambarkan sebagai kembar tetapi satu dalam Roh. Mawu adalah aspek wanita, dan dikaitkan dengan Timur, bulan malam, kesuburan, ibu dan malam. Liza adalah aspek lelaki, dan dikaitkan dengan Barat, matahari siang, panas, kerja dan kekuatan. Dalam legenda lain, dia adalah anak lelaki Oshun.
Pengamal Voodoo meletakkan perwakilan Papa Legba di belakang pintu depan rumah mereka untuk membersihkan jalan, mencapai matlamat, dan membawa perlindungannya.
Baca lebih lanjut mengenai Papa Legba di sini.
Baron Samedi
Baron Samedi
Loa yang sangat kuat, Baron Samedi adalah ketua keluarga loa leluhur, Ghede, dan dianggap sebagai salah satu pelindung New Orleans. Baron Samedi adalah salah satu daripada Gud, seekor orang mati, bersama Baron Cimetire, Baron La Croix. Dia adalah ketua keluarga loa nenek moyang. Sebagai Sarjana Tanah Perkuburan dan penjaga pengetahuan leluhur, Baron Samedi biasanya digambarkan seolah-olah siap untuk dikebumikan gaya Haiti dengan topi top, tuxedo hitam, gelas gelap, dan palam kapas di hidung. Dia mempunyai muka putih seperti kebanyakan tengkorak dan bercakap dengan nada suara hidung. Pengebumian pertama seorang lelaki di mana-mana kuburan di Haiti didedikasikan untuk Baron Samedi. Isterinya ialah Maman Brigitte loa.
Baron Samedi berdiri di persimpangan jalan, di mana jiwa-jiwa manusia mati melewati perjalanan ke Guinee. Selain sebagai kematian semua yang diketahui, dia adalah loa seksual, yang sering diwakili oleh simbol phallic. Beliau terkenal kerana gangguan, kelucahan, kefasihan, dan mempunyai kesukaan tertentu untuk tembakau, terutamanya rokok Pall Mall, wang, dan rum putih. Makanan seram Baron termasuk kacang panggang, kopi hitam, dan roti. Salah satu minuman kegemarannya adalah rum di mana 21 lada panas telah dimasak. Baron Samedi juga merupakan kelamin seks dan kebangkitan.
Anak patung boneka Voodoo dan lebih banyak lagi mengenai Baron Samedi boleh didapati di Planet Voodoo.
Erzulie Dantor Veve
Erzulie tradisional Dantor Veve
Erzulie Dantor, Pertahanan Wanita dan Kanak-kanak
Di Pantheon Voodoo, terdapat kumpulan penting loa wanita (dewi) yang namanya Erzulie. Walaupun mereka semua berkongsi peranan mereka sebagai Dewi cinta, seni, dan seks, masing-masing mempunyai bidang kehidupan tambahan yang mana mereka mempertahankan dan membantu. Erzulie adalah tiga aspek: dia boleh menjadi Erzulie Freda, dewi perawan disamakan dengan Perawan Maria; Erzulie Dantor, semangat cemburu dan semangat; atau La Siren, sebuah perwujudan laut dan dewi ibu. Sebagai Freda, warnanya berwarna merah jambu, haiwannya merpati putih. Sebagai Dantor, warna-warnanya adalah biru dan emas. Dia dikaitkan dengan Lukumi Orisha Oshun, dan kadang-kadang Chango (sebagai Erzulie Dantor).
Erzulie Dantor adalah dewi Voodoo cinta, roman, seni, cemburu, semangat, & seks. Erzulie Dantor adalah penaung wanita lesbian, pelindung sengit wanita yang mengalami keganasan rumah tangga dan penaung New Orleans. Kecantikan, cinta, dan keghairahan adalah Ciptaan-Nya. Emosi yang berapi-api adalah apa yang menghubungkannya ke takungan tak berkesudahan kreativiti sejagat. Erzulie Dantor menawarkan kepada anda perlindungan dan kemungkinan melebihi imaginasi.
Erzulie Dantor adalah seorang wanita mulatto yang sering digambarkan sebagai Black Madonna, atau Roman Katolik "Saint Barbara Africana". Dia mempunyai parut tribal di pipinya, dan dianggap heteroseksual kerana dia mempunyai anak, tetapi dia juga penaung wanita lesbian. Oleh itu, dia suka wanita garang, dan akan membela mereka hingga mati. Dia suka pisau dan dianggap sebagai pelindung imam Voodoo dan pendeta Voodoo yang baru ditahbiskan, serta wanita dan kanak-kanak yang menjadi mangsa keganasan rumah tangga, dan wanita yang telah dikhianati oleh kekasih. Dia sangat dihormati dan banyak ditakuti kerana Kuasa Wanitanya. Kebanyakan wanita Haiti berkhidmat dengan Dantor, dan dia juga penaung New Orleans dan oleh itu dia dilayan oleh ramai di sana juga. Beliau juga menyokong wanita perniagaan bebas dan merupakan penaung kewangan wanita. Banyak wanita memanggil Erzulie Dantor menentang pasangan mereka (lelaki atau perempuan) sekiranya mereka menjadi ganas. Dan lelaki yang tercerahkan juga melayani Dantor, terutama lelaki yang menghormati, mengasihi dan menghormati wanita.
Cerita peribadi Erzulie adalah tragedi. Dia adalah seorang pahlawan yang berjuang dengan kaumnya semasa revolusi Haiti. Walau bagaimanapun, orangnya sendiri memotong lidahnya sehingga dia tidak akan memberitahu rahsia mereka sekiranya dia ditangkap. Oleh itu, dia bisu dan hanya boleh bercakap dengan kata-kata "ke-ke-ke-ke-ke!" Inilah bunyi lidahnya yang mengklik pada bumbung mulutnya. Dia sering digambarkan dengan anak perempuannya, Anais, yang berfungsi sebagai penterjemah dan penerjemahnya.
Erzulie Freda Veve Design oleh Denise Alvarado
Erzulie Freda Veve
Erzulie Freda Voudou Loa of Love
Erzulie Freda mungkin yang paling popular dari semua Lwas, baik di New Orleans Voodoo dan juga Haiti Vodou. Dia adalah pandangan "dewi" sebagai yang paling indah dan yang dapat membantu dengan cinta dan percintaan. Warna-warnanya cantik berwarna merah jambu dan putih, Saint Syncretic Katoliknya adalah imej yang indah - Our Lady of Sorrows (Mater Dolorosa) - dan mari kita hadapi, orang seperti orang yang menarik, tempat dan benda. Dan, mereka suka dewa-dewa yang mereka sembah itu juga menarik.
Erzulie Freda merangkul cinta dan semangat kecantikan, perhiasan, menari, mewah, dan bunga. Dia mewakili lambang kewanitaan dan belas kasihan. Dia sering digunakan untuk membantu mencari kekasih, atau memperbaharui hubungan cinta. Erzulie Freda dianggap sebagai Rada Lwa dan domainnya adalah air dan dia tinggal di tepi sungai. Warna-warnanya putih dan merah jambu. Dia memakai tiga band pernikahan untuk tiga suami: Damballa, ular Lwa, Agwe, pelindung Lwa kepada para nelayan, dan Ogun Feray, pelindung Lwa besi dan teknologi. Simbolnya adalah jantung, cermin, dan peminat.
Erzulie Freda Doll oleh Denise Alvarado
