Membina atas persatuan keagamaan dan esoterik dengan arkana mengukuhkan persepsi dan pemahaman pengamal tentang bacaan kad tarot dan boleh meningkatkan ketepatannya. Sebagai contoh, saya baru-baru ini menemui melalui penyelidikan dan kajian saya sendiri yang saya kurang sebagai pembaca tarot kerana saya tidak mempunyai sudut pandang gynocentric. Saya kini berusaha untuk membetulkannya dengan mengasimilasi sudut pandang unik ini ke dalam konseptualisasi sendiri mengenai fungsi arketik. Sementara itu, kesedaran baru ini telah menyebabkan saya memikirkan bagaimana saya boleh meningkatkan bilangan tarot tarot feminin yang saya miliki untuk memadankan banyak dek lain dalam koleksi saya.
Soalan:
Bagaimana anda menggunakan tarot untuk ramalan? Dengan cara bagaimana perasaan anda membuka kunci rahsianya?
Terdapat banyak hujah mengenai asal-usul tarot arcana, dan beberapa penulis esoterik dan pensyarah mewakili evolusi tarot sesuai dengan tradisi tertentu. Arcanum-seperti yang ditakrifkan oleh Kamus Merriam Webster adalah, "pengetahuan, bahasa, atau maklumat yang misteri atau khusus yang boleh diakses atau dimiliki hanya oleh inisiat." Dalam bahasa Latin, arca ditakrifkan sebagai dada, dan arcere adalah "menutup atau menutup. "Arcanum juga bermaksud 'dada harta karun yang rapat dengan rahsia yang mendalam dan bermakna (8).'
Pemikiran:
Apabila membuka kunci misteri arcana, adalah berguna untuk memahami asal usulnya.
Evolusi Kad Tarot
1377 | Permainan kad yang diperkenalkan ke Eropah dari Timur Tengah: Basel, Florence, Paris, Siena. |
1420-1450 | Tarot memasuki Eropah dari Bologna, Ferrara, dan Milan Ke Perancis, Jerman, Switzerland. |
1750-1800 | Teori-teori pertama tentang gaib dan penyuluhan asal Tarot berkembang di Perancis. |
1855 | Konsolidasi teori-teori mengenai asal-usul gaib dan penyembahan Tarot |
Apabila "Fortune Tell" hanyalah Permainan '
Menurut penulis Michael Dummett The Game of Tarot, semuanya bermula sebagai permainan yang tidak dikaitkan sepenuhnya dengan amalan ghaib atau penyelewengan. Ini terbukti dalam karya-karya Francesco Marcolino (1540) yang diterbitkan mengenai Fortune Telling di mana penulis menggunakan pek biasa bermain kad sebagai "peranti rawak." Elemen penyembunyian tarot berasal dari Perancis pada tahun 1700, di mana tarot akan mengambil namanya dalam bahasa Perancis (tarot) bertentangan dengan tarocchi; (Itali infinito) - tarrocare, untuk memalsukan / palsu; (io) tarocco; (tu) tarocchi).
Kerana banyak konsep divinori yang telah menjadi sinonim dengan amalan tarot, Dummett mengesyorkan mengkaji makna-makna arca utama seperti yang wujud semasa tempoh Renaissance ke - 14 dan ke -15 sebagai cara untuk memahami fungsi utama. Perbezaannya mengatakan bahawa Dummett mempunyai kaitan dengan perspektif dan menyedari bagaimana pelbagai entiti dimasukkan dalam arena. Rupa-rupanya, para pelukis yang mencipta banyak komponen permainan memaparkan imej-imej tertentu semata-mata atas asas yang mudah diingat, bukan kerana kepentingan rohani atau intelektual. Di samping itu, struktur asas sistem telah berubah, kerana sebagai permainan, tidak ada querent dan tiada tuan sebagai contoh. Ia adalah padang permainan yang sama dan tahap.
The 'Game' of Spirituality
Permainan Triumphs (arcana utama) akhirnya mendapat perhatian daripada tokoh agama yang kuat. Seorang pengkhotbah di Dominika, dalam sebuah khotbah terkenal yang dikenali sebagai Sermo perutilis de ludo cum aliis, menyampaikan pidato yang ghairah kepada jemaahnya tentang bagaimana permainan itu adalah instrumen syaitan. Kebanyakannya kerana imej para malaikat, Pope, dan ketika ia melihatnya Tuhan, diwakili dalam kad. Dia memberitahu mereka bahawa tidak ada permainan yang harus mengandungi potret ilahi.
Cara Tarot Hari Ini Dilahirkan
Pastor Protestan bernama Antoine Court de Gebelin, seorang sarjana, dan Freemason, di bawah nama pena Etteila, adalah yang pertama untuk menghasilkan apa yang menjadi tradisi baru dalam tarot. Beliau mencipta satu kaedah cartomancy dalam pek tarot, menyebarkan permainan dengan agama Mesir purba yang disebut The Book of Thoth (1783). Marseille Tarot adalah dek pertama yang digunakan dalam kapasiti penulisan nasib yang melibatkan dadu, kad, dan Triumphs untuk pertaruhan dan perjudian yang bertentangan dengan penyelewengan, yang tidak berlaku hingga saat ini.
".. tanpa Etteilla [Antoine Court de Gebelin] tidak ada alasan untuk mengandaikan bahawa sesiapa pun akan memukul idea menggunakan pak Tarot untuk ramalan: kebanyakan pengamal peramal yang bernama kurang bererti keaslian, dan di Paris itu yang lebih berjaya diamalkan "(hal.113).
- Dummett (seperti yang disebutkan dalam Penco, 2013)Pembentukan Kesatuan Agama
Setiap arcanum tarot-adalah keadaan progresif "kesatuan" yang progresif.
Terdapat misteri-misteri yang seolah-olah tidak terhingga dijalin ke dalam arcana tarot moden hari ini. Ia adalah pengarang Jean Baptiste Pitois aka "Paul Christian" yang mencipta istilah "arcana." Ketika ia menerbitkan Le dogme de la haute magie (1855). dalam arena adalah bertujuan untuk menjadi petunjuk dan / atau langkah ke arah pencahayaan dalam mencapai kesatuan atau kebenaran, dan di mana pengamal mesti dimulakan secara experientially (4).
Aspek Popular Arcana
- Falsafah, Theurgic, Tradisi Hermetic: Menurut " The Arcine Ilahi dari Aurum Solis: Menggunakan Tarot Talismans untuk Ritual dan Inisiasi " penulis Jean-Louis de Biasi, kesatuan agama dimulai dengan Thoth dan Dewi Isis dalam Tradisi Hermetic dan pengetahuan Theurgic sebelumnya, yang sedang diajar di Iskandariah, serta misteri-misteri intiatik dan keturunannya. The "Golden Chain of the Master" mengikut Biasi, bermula dengan tamadun Mesir kuno, di mana agama dan sihir saling terkait dan Tradurgi Theurgic berkembang, seperti yang dijelaskan dalam teks-teks kuno pada masa itu. Barisan inisiat termasuk zaman kuno Yunani, di mana Platonisme falsafah dan Neoplatonisme adalah beberapa pemangkin utama yang memajukan pengetahuan Theurgist dan tulisan dan tradisi Hermetik berikutnya.
- Alkimia dan astrologi ( "sains suci"): Dummett menduga bahawa astrologi dan alkimia sentiasa intrinsik kepada arcana kerana sama seperti penggunaan satelit dan kimia perubatan hari ini, ini adalah sains dalam tempoh tersebut.
- Kabballah: Pakar Tarot Robert Michael Place menyatakan bahawa arcana telah disintesis dengan prinsip-prinsip Kabbalistic terutama disebabkan oleh ahli fikih Perancis Eliphas Levi pada abad ke -19. Arca 22 tumbuh menjadi satu simbolik tradisi ghaib secara bersatu dengan Kristian awal. Dalam sistem Kabbalistik, "Daath" adalah Pokok Pengetahuan sementara Pohon Kehidupan tersembunyi, supaya para praktisi harus terlebih dahulu dimulakan. Prinsip Kabbalaha kini merangkumi luas luas ideologi Arcanic, yang juga termasuk kisah-kisah dari Alkitab dan apa yang dikatakan Arcanum (ark) Nuh.
Aspek Popular Berlanjutan
- Freemasonry: Idealisme Metaphysical: Eliphas Levi yang pengikutnya Paul Christian mencipta ungkapan Major and Minor arcana, adalah seorang guru "ilmu sihir Transenden, " ringkasan semua sains. Mengenai bukunya 'Arcanum Great of Transcendental Magic ' ini, dia dilaporkan telah berkata ' IS tarot itu. 'Kerja-kerja dan falsafah ajaib Levi menjadi sebahagian besar Freemason Joseph Paul Oswald Wirth 22 Arcana dari Tarbal Kabbalistic (5).
- The Christian Theosophical Tarot: Freemason dan penterjemah dari banyak karya Eliphas Levi termasuk " Magic Transcendental, " Arthur Edward Waite, pencipta bersama Smith-Waite Tarot Deck, menyebarkan karya-karya Levi, Paupas, dan Theisophical mistisisme ke dek, yang telah ditarik oleh ahli wanita Golden Dawn, Pamela Coleman Smith. Waite telah banyak bereksperimen dengan pelbagai pesanan dan pondok-pondok dan pada satu ketika menjadi ahli Orde Masonik Kristian dari Knights Templar. Perasaan Aleister Crowley yang diancam oleh pencapaian Waite dikatakan mempunyai "kejam" di Waite dalam novelnya Moonchild. Tahun kemudian pada tahun 1971, Sukan Amerika Syarikat membeli hak untuk menerbitkan geladak, menamakannya di bawah beberapa gelaran yang berbeza sehingga akhirnya menetap di Rider-Waite Tarot .
- Alkimia dalaman, sihir Transmutasi, dan doktrin pengintegrasian fizikal / keabadian: Arcana Arcanorum oleh Count Alessandro Cagliostro seorang penyembuh abad ke-18 menggabungkan ritual rahsia beberapa kumpulan ghaib di seluruh Eropah. Tarot Cagliostro yang dipanggil Destino Svelato Dal Tarocco diterbitkan pada tahun 1912. Setiap kad arcana utama membentangkan simbol angkasa atau esoterik, dan kad deck itu berjumlah 1-78.
"Kita boleh meramalkan masa depan, apabila kita tahu bagaimana masa kini berkembang dari masa lalu." Dia telah membincangkan "kaedah intuitif yang bertujuan untuk memahami aliran kehidupan, mungkin juga meramalkan peristiwa masa depan, pada semua peristiwa yang memberi pinjaman kepada dirinya sendiri untuk membaca syarat-syarat masa kini. "
- Carl Gustav Jung; Pakar psikiatri Switzerland dan psikoanalisis yang mengasaskan psikologi analitik.
- [h / t Budaya Terbuka] / Penyumbang WikipediaPsikologi Perubatan Menggabungkan 'Permainan'
Teori Jung tentang archetypes, synchronicity, kolektif tidak sedarkan diri, dan lain-lain telah menjadi sangat berpengaruh pada arcana tarot. Dr.Wang's The Jungian Tarot Deck ; Jung dan Tarot sebuah Archetypal Journey -Nichols; Jalan Tarot: Pendekatan Jungian untuk Bekerja Lebih Baik dengan Tarot - Hamaker, hanya beberapa karya yang ada berkaitan dengan Arcanum Jungian yang luas.
Carl Jung menganggap arcana tarot sebagai "permainan alkimia" yang melambangkan atau cuba "kesatuan yang bertentangan." Bahawa ia "memberikan irama negatif dan positif, kerugian dan keuntungan, gelap dan terang, " kata Budaya Terbuka . Jung telah bekerja pada apa yang dia sebut sebagai "eksperimen astrologi" dengan arketipe tarot dan pada tahun 1960 menyatakan:
"kami telah memulakan eksperimen seperti itu di CG Jung Institute di Zurich, menggunakan kaedah yang bersifat intuitif, iaitu kaedah sinkronistik (astrologi, geomancy, kad Tarot, dan I Ching)
Jung seolah-olah telah meninggal dunia sebelum memajukan projek itu ke titik yang cukup untuk semakan semula rakan sebaya.
Terdapat banyak manfaat untuk pengamal tarot yang memahami sifat arenana yang luas dan hubungan sinonim yang dibagikan dengan kehidupan praktikal, emosi, rohani dan intelektual kita.