Jangan Elakkan Tempat-Tempat Kejam Rohani
Kita Belajar Menangani Seluruh Benar Kita
Perjalanan rohani adalah perjalanan tanpa tujuan-ia tidak memerlukan bagasi atau kenderaan. Satu akan bermalam dalam mana-mana orang memerlukan rehat. Anda akan mengembara jalan lurus, jalan berliku, jalan-jalan lurus, berkali-kali, serentak. Anda akan kembali melompat dan lompat masa, anda akan tertanya-tanya - "bagaimana saya sampai di sini, dan tidak pernah saya melihatnya sebelum ini?" Banyak kali sensasi ini berlaku bersama-sama.
Kerja rohani adalah mistik dan duniawi, menggembirakan dan membimbangkan. Ia berbahaya, dahsyat dan menyemarakkan, dan polariti itu akan masuk akal. Anda akan memahami bahawa anda sebenarnya tidak belajar apa-apa yang baru.
Anda masih ingat apa yang ada dalam diri anda.
"Ketakutan yang mendalam kita bukanlah kerana kita tidak mencukupi, ketakutan yang mendalam kita adalah bahawa kita berkuasa tidak masuk akal, ia adalah cahaya kita, bukan kegelapan kita yang paling menakutkan kita, kita bertanya kepada diri kita, siapakah yang saya cemerlang, cantik, berbakat, dan yang luar biasa? Sebenarnya, siapa anda tidak boleh jadi anda adalah anak Allah, bermain kecil anda tidak melayani dunia Tidak ada yang tercerahkan tentang mengecut supaya orang lain tidak merasa tidak selamat di sekitar anda. bersinar, seperti kanak-kanak, kita dilahirkan untuk menunjukkan kemuliaan Allah yang berada di dalam diri kita, bukan hanya di dalam diri kita, ia adalah di dalam semua orang dan ketika kita membiarkan cahaya kita sendiri bersinar, kita secara tidak sadar memberi kebenaran kepada orang lain untuk melakukan Sama seperti kita dibebaskan dari ketakutan kita sendiri, kehadiran kita secara automatik membebaskan orang lain. " ~ Marianne Williamson
Ini adalah penerokaan lima halangan biasa yang perlu kita ketahui ketika kita membuat perjalanan tanpa jarak jauh ke Selves kita.
"Saya ingin tahu jika anda boleh duduk dengan kesakitan
saya atau anda sendiri
tanpa bergerak untuk menyembunyikannya
atau memudar atau memperbaikinya. "
- Pemimpi Gunung Oriah1. Semua BUKAN Cinta dan Cahaya
"Semua adalah Cinta dan Cahaya" klise 'adalah pengetua haiwan kesayangan peribadi. Pepatah ini telah menjadi platitud yang mudah, mantap dan membelakangkan realiti. Saya yakin mereka yang sentiasa mengulangi sifat ini adalah baik. Walau bagaimanapun, mencari pencerahan akan membawa anda ke beberapa tempat yang gelap, beberapa tempat yang tidak suka di dalam anda. Itulah tujuan utama dalam perjalanan itu, untuk mengetahui kegelapan anda sendiri sehingga anda tidak akan secara sedar memproyeksikannya ke dunia luar lagi. Anda akan memiliki kegelapan anda, menguasai kegelapan anda. Itu adalah usaha seumur hidup.
Secara berulang-ulang membaca "semua adalah cinta dan cahaya" kepada diri sendiri dan orang lain menjadi sedikit lebih daripada mengelakkan. Taktik mengelak daripada melihat sesuatu yang tidak menyenangkan lurus di mata. Saya faham bahawa ungkapan vapid ini berfungsi sebagai sesuatu untuk dikatakan, apabila seseorang tidak tahu apa yang hendak dikatakan. Walau bagaimanapun. . .
Terdapat sebuah bait di puisi Pemimpi Gunung Oriah, The Unditation, yang mengatakan:
"Saya ingin tahu jika anda boleh duduk dengan kesakitan
saya atau anda sendiri
tanpa bergerak untuk menyembunyikannya
atau memudar atau memperbaikinya. "
Kebanyakan kali kehadiran kami sudah cukup. Kata-kata boleh merosakkan Kehadiran. Berurusan dengan seseorang yang bersedih, atau hanya mempunyai hari yang buruk; memberitahu mereka atau diri anda pada saat-saat itu, 'semua adalah cinta dan cahaya', cincin berongga. Orang tidak akan mendapati intipati inti mereka, integriti mereka, atau keikhlasan mereka, dengan mengekalkan kesemuanya adalah kasih sayang dan kesilapan ringan.
2. Ketergantungan Guru / Guru
Setiap perjalanan memerlukan panduan, guru dan pendeta. Walau bagaimanapun, hubungan yang bergantung kepada mana-mana guru atau guru tertentu akan sentiasa memimpin satu dari jalan sendiri. Ini bukanlah pelanggaran guru, ia sentiasa menjadi tanggungjawab sendiri untuk mengekalkan sempadan yang sihat, untuk mengetahui perbezaan antara rasa hormat-penghormatan dan penyerahan penyembahan berhala.
Ingatlah, perjalanan rohani adalah usaha soliter. Satu akan menemui panduan, guru pelbagai disiplin dan jalan-jalan di sepanjang jalan. Tetapi, ia adalah perjalanan ANDA. Menjadi kumpulan kepada seorang guru meletakkan satu di perjalanan guru, bukan orang sendiri. Ini bukan untuk mengatakan bahawa kita tidak seharusnya berkhidmat kepada orang lain, termasuk guru dan guru. Walau bagaimanapun, perkhidmatan kami sepatutnya mengikut kehendak kami sendiri, tidak berkhidmat daripada rasa kewajipan atau keberhutangan. Tolak segera dari mana-mana guru / guru yang merayu kepada mereka.
Secara kewangan, jika seorang guru atau guru meminta derma atau caj untuk berkongsi pengetahuan mereka, itu baik-baik saja. Selagi anda mempunyai pilihan untuk mematuhi atau menafikan. Guru dan guru perlu makan, membayar sewa dan kain sendiri seperti anda.
Beberapa perkara yang harus dipertimbangkan ketika mengadopsi guru -
- Adakah guru ini berkongsi kemanusiaan dengan anda dan orang lain?
- Adakah guru ini mengakui kemanusiaan anda?
- Adakah guru ini membimbing anda untuk jawapan anda sendiri?
- Apa yang akan anda lakukan, bagaimana perjalanan anda akan terjejas jika guru ini tiba-tiba meninggalkan?
Guru / pemandu dan guru perlu dalam perjalanan kami, sama ada pengarang, atau pensyarah terkenal di dunia atau pelatih peribadi. Mereka harus melengkapkan anda untuk perjalanan bersendirian, membimbing anda ke dalam jawapan anda sendiri, tidak memikat anda ke dalam bidang pemujaan mereka sendiri.
3. Keseronokan Pencerahan
Kerohanian menimbulkan kerendahan hati. CS Lewis dengan fasih berkata:
"Selama kamu bangga, kamu tidak dapat mengenal Allah. Seorang lelaki yang bangga sentiasa melihat ke bawah pada benda dan orang: dan, sudah tentu, selagi anda melihat ke bawah, anda tidak dapat melihat sesuatu yang di atas anda. "
Membaca buku kitab yang sungguh-sungguh, menjadi mahir dalam disiplin rohani atau belajar dengan teliti di bawah tuan tidak membuat orang 'lebih baik' daripada penyangak mabuk yang paling tidak harapan. Kita harus memupuk hubungan kita dengan manusia yang lain, serta kelemahan manusia kita sendiri. Menjadi 'tercerahkan' tidak meletakkan satu di atas yang lain, atau lebih dekat dengan 'Tuhan', atau membuat satu kebal terhadap kejatuhan manusia.
Fundamentalisme Keagamaan
4. Fundamentalisme
Fundamentalisme memusnahkan perasaan imaginasi dan kepandaian. Ini hitam / putih, baik / buruk, kita vs mereka berfikir. Saya secara peribadi percaya bahawa fundamentalisme adalah halangan terbesar untuk pertumbuhan rohani. Usaha rohani didorong oleh rasa ingin tahu, rasa kagum dan bahkan keraguan. Para fundamentalis telah berhenti bertanya, mereka telah berhenti memeriksa apa yang mereka fikir mereka tahu.
Terdapat fundamentalis dari semua persuasi ... agama, politik, rohani. Malah atheis boleh menjadi fundamentalis dalam ateisme mereka.
"Orang membungkus diri dalam kepercayaan mereka. Dan mereka melakukannya dengan cara yang anda tidak dapat membebaskannya. Malah kebenaran tidak akan membebaskan mereka. " ~ Michael Specter
Semua kehidupan rohani memerlukan tempoh 'tidak mengetahui' atau agnostik.
Memastikan bahawa cara anda adalah satu-satunya cara 'betul' dan mereka yang mengembara jalan lain 'salah', bukanlah pertumbuhan rohani. Ini ketegangan rohani dan membuat perjalanan anda berputar, sedikit lebih daripada sekadar bersenang-senang.
5. Apa yang Anda Lakukan untuk Dapatkan Diri Sendiri?
Kita semua telah bertemu dengan neophytes rohani yang hanya membaca buku atau menghadiri ceramah, meminta seseorang dengan diagnosis kanser - "apa yang anda lakukan untuk menyebabkan / menarik itu?".
Ini adalah ketinggian penyelewengan rohani. Tiada apa-apa penyayang, empati atau benar tentang soalan atau sikap terhadap kemalangan yang lain. Pemahaman rohani tidak menghalang kemusnahan hidup, kerohanian membuat satu daya tahan dalam menghadapi kesusahan hidup.
Letakkan Hukum Tarikan jika itu pendekatan anda terhadap kesengsaraan orang lain. Banyak kali pemikiran negatif beberapa orang 'tidak memberi mereka kanser, atau membakar rumah mereka, atau mengakhiri mereka di lampu merah. Seseorang yang menanggung kesengsaraan hidup tidak memerlukan atau mahu anda mencela mereka dalam jam gelap mereka.
"supaya kamu menjadi anak-anak Bapamu yang ada di syurga, sebab Ia menjadikan matahari terbit pada kejahatan dan kebaikan, dan menurunkan hujan kepada yang adil dan orang-orang yang zalim."
Ambil sendiri Ringan
Bersantai
Kajian dan praktik rohani datang dengan rasa pencapaian, kebanggaan dan banyak kali menyenangkan. Kita harus mengejarnya dengan semangat. Tetapi, sedar diri. Lupakan apa yang anda 'menjadi', sentiasa ingat apa yang anda. Anda manusia yang indah, begitu juga orang lain.
Menjadi merendah diri tidak bermakna anda perlu merosakkan diri sendiri dan ditarik balik. Kemurungan sebenarnya merupakan tahap keyakinan diri yang baru. Menjadi terbuka kepada idea-idea baru, walaupun idea-idea yang bertentangan dengan keyakinan kami yang dinyatakan tidak menjadi tidak komited, ia terbuka kepada kebenaran. Sentiasa, selalu ingat rasa humor dan syukur anda. Anda bebas ... apabila anda ingat apa yang anda biarkan diri anda terikat, anda akan ketawa dan bersyukur sekarang ... anda tahu lebih baik. Cahaya hanya boleh bersinar melalui langsir terbuka.
"Seorang buddhist berjalan ke salon pizza dan berkata -
Buat saya satu dengan segala-galanya "
Cinta dan cahaya ... {wink}
Duane Townsend
